無論靈修多么強大,一生中唯有兩處是最脆弱時:回小說相同,但這些雜書既能出現(xiàn)在大山門的藏書閣中,真實性應(yīng)該不用去懷疑。
狄云楓點燃了身前的一堆火,隨意捧過一本書,悉心研讀起來。
先說真武界的版圖:
真武真武,大家口頭的真武聽?wèi)T了就像是在說真武國一般,其實不然。真武為界,攏括真武,異獸,蠻族,洪荒,玄海,冰原六大塊兒,其中,當(dāng)然,真武國由武修主宰,武修博大精深文化傳承顯著,所以大家一提真武便會想到真武國。
武修開天辟地建立真武國,立真武為國名,可見其一統(tǒng)界限的野心。但真武其他五國也絕非等閑之流,特別北方的蠻族,西南異獸,反抗的噪聲最大。
洪荒之地還要偏北,與蠻族近臨,彌漫著茹毛飲血的激蕩時代,故洪荒上存活的野獸十分巨大。洪荒因隔真武太遠(yuǎn),且洪荒生物十分規(guī)矩,從不曾聽聞有出地擾亂過真武,就連圖志上的記載也是“洪荒,饕餮原始地也?!眱H一句話,一筆帶過。
玄海為水域,與真武內(nèi)海相隔,因與陸地差異所以記載也相當(dāng)之少,只曉得:“玄域,億獸之邦,霸主鯤魚也?!痹趫D志中從未記載過有關(guān)于的玄海濫妖之事,狄云楓不由會想:那老子解決的北灘瘟疫一事,已涉及上古巨獸尸鯤,會不會以后被栽入史冊當(dāng)中?
被栽入史冊中也肯定是:陽門弟子意氣風(fēng)發(fā)平息海難,可敬可嘆,可喜可賀……哪兒輪得到他一個江湖人士載入史冊?
至于真武界的最后一塊地界“冰原”,圖志上甚至連闡述的介紹都沒有,僅僅在真武東北邊化了一塊白色的版圖,若不出意外那里正是所謂的極寒之地,武修不同于修仙者,他們因體質(zhì)的原因十分懼怕寒冷,在冰雪高原就算能活下去也活得不安逸。那里應(yīng)該白雪茫茫,荒無人煙吧。
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再說武修建國的歷史:
追溯到武修的起源,古書籍上也沒有詳細(xì)記載,亦是“武者,開天辟地也?!币还P帶過。其實不論是仙魔妖鬼,各界限都有吹噓自己的本領(lǐng),仙界會說:“是仙以生機創(chuàng)造了人?!毖鐒t會說:“妖于天地初開時就已存在,是六界元尊?!惫斫鐒t會說:“我們掌握六道的生死輪回,生命的起源便是從我們這里開始的。”……
各大界限都有自己的說辭,但不難發(fā)現(xiàn),他們都在極力地解釋是自己創(chuàng)造了人,但從根本意義上來看,不論是傲視武神亦或者大羅金仙,他們都是雙手雙腳的人樣;而那些惡鬼厲鬼冤鬼死鬼色鬼……雖長得磕慘,陰陽怪氣的不討喜,但他們同樣是以人的模樣面世,而不是以豬狗的模樣面世。更好笑的是那些妖精怪獸,它們紛紛還以化作人形為修煉的目標(biāo)……
天地可鑒,六道可證,渺小的凡人才是這世界百家爭鳴的本源。(此句話不帶任何的宗教性質(zhì)哈。)
武修的起源并不重要,誰是開國皇帝也不值得一提,最引人生趣的還要屬真武野心下的矛盾。
武修天生血氣方剛,生死看淡,不服就干!所以千萬年來邊境的戰(zhàn)爭就從未停過,而最大的矛盾則是與北方蠻族的領(lǐng)土之爭。
洪荒蠻族是真武界最早的兩大原住民,蠻族的文明雖比洪荒要超前得多,但“蠻”字就像是一個烙印,深深地烙在他們心上。比之武修的血氣方剛,他們要野蠻嗜血得多,傳承的文明也是野獸思想,最看重地便是領(lǐng)土霸權(quán),武修開邦立國,他們又怎能容忍?
可蠻族雖好戰(zhàn)勇猛,但武力始終要比真武差上一些,再加之兵法戰(zhàn)術(shù)不足,所以在書籍上記載,千萬年來發(fā)生過重大戰(zhàn)役三百余次,蠻族無一場勝利……
狄云楓輕輕一嘆:“打三百多此輸三百多次,這個國家還未亡已是個極其,可近期風(fēng)聲還聽說要卷土重來,這些人蠻子是有多野蠻?”
至于西南的異獸部落,倒又有另外一番故事了。