第23章 吟詩作對(duì)，附庸風(fēng)雅（第4頁）

上輩子看歷史題材的網(wǎng)絡(luò)時(shí)，總少不了詩會(huì)寫詩、裝逼打臉的橋段。

起初，胡惟庸還覺得新鮮。

可每本都如此，他就覺得厭煩了。

怎么還沒完沒了了？

這幫人就不能換個(gè)套路？

等胡惟庸自己真來到大明后，他才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了——這套路還真不能換。

但凡文人墨客聚在一起，不干點(diǎn)吟詩作對(duì)的勾當(dāng)，還真不知道干些什么。

為什么？

因?yàn)榻?jīng)義不能輕易討論，畢竟這些年輕士子學(xué)問尚淺，說不出什么深?yuàn)W的道理，反倒容易鬧笑話。

況且，經(jīng)義之談是儒家各門各派最核心的理論。

偏偏不少學(xué)派之間的這些學(xué)問是互相沖突的。

倘使在眾目睽睽之下議論這些話題，稍有不慎，便不再是兩個(gè)學(xué)子之間的爭(zhēng)執(zhí)，而是兩派勢(shì)力爭(zhēng)斗的開端。

因此，還是吟詩作對(duì)更為妥當(dāng)。

既能滿足學(xué)子們炫耀才華、揚(yáng)名立萬的需求，又不會(huì)引發(fā)你死我活的慘烈局面。

畢竟，經(jīng)義之辯，若學(xué)問未到一定境界，根本無法分辨優(yōu)劣對(duì)錯(cuò)。

而詩文的好壞，但凡讀過書的人，一讀便能分出高下。

所以，胡惟庸來到大明后便明白了。

古時(shí)士子聚會(huì)，無非就是那些花樣，除了談?wù)撃奈换烂?，剩下的便是吟詩作?duì)，附庸風(fēng)雅了。

胡惟庸心中稍安，低頭打量了一下自己的衣著，雖略顯富貴精致，卻并未逾制，不過是件普通的士子服，倒不必?fù)?dān)心暴露身份。

于是，他邁著穩(wěn)健的步伐朝人群走去，打算湊個(gè)熱鬧。

剛一靠近，便有一名少年學(xué)子笑容滿面地迎了上來，還未走近，便拱手作揖，口中忙不迭地問道：“這位兄臺(tái)，可是參加了本次恩科的學(xué)子？”

胡惟庸毫不猶豫地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

自己可不就是參加了嘛，你們這幫小子考的題還是我出的呢。

見胡惟庸承認(rèn)，另一位站得稍近的二十來歲的學(xué)子轉(zhuǎn)過頭看了他一眼，一本正經(jīng)地贊道：“兄臺(tái)雖年紀(jì)遠(yuǎn)超我等，又一直未曾登科，卻能始終咬牙堅(jiān)持。

單是這份堅(jiān)持，便難能可貴，實(shí)乃我等楷模！”

胡惟庸扭頭看了他一眼，臉色有些難看。

這話怎么聽著這么別扭呢？