正如韓岡房內(nèi)的墻壁上掛著的一張三尺長的反曲弓,是黃樺弓身,有絲麻絞弦,制作得不算精致,但更有一分粗曠之美。賀方將弓取下,拉了拉弓弦,卻紋絲不動(dòng)。感覺很硬,大病初愈后沒有多少氣力的雙臂根本拉不開。
按照記憶中的數(shù)據(jù),這是一張一石三斗的強(qiáng)弓,也就是要一百三十斤氣力才能拉動(dòng),是出門游學(xué)時(shí)自家二哥的贈(zèng)禮,比起普通五六斗的獵弓強(qiáng)出了許多。韓岡靠著這一張弓,在上百名同學(xué)同時(shí)參加的射賽中,屢次殺進(jìn)前五。其箭術(shù)絕然不弱,這一點(diǎn)也可以從他指腹處還沒有消退的老繭可以看出。
翻來覆去看著自己一雙骨節(jié)凸出的大手,賀方想著等身體稍好一點(diǎn),就要加強(qiáng)練習(xí)箭術(shù)。原本身體所擁有的能力,經(jīng)過半年多的空白期,又經(jīng)歷了換主的風(fēng)波,已經(jīng)漸漸模糊。賀方是個(gè)慳吝的性子,不會(huì)任其白白流失,不但是讀書,還有射箭,都要重新習(xí)練起來。藝多不壓身,多一項(xiàng)本事,日后就能多一種選擇,來自前世父親的教誨,賀方記得很牢。
射是君子六藝,古時(shí)儒生無不是文武皆備,一手拿書,一手執(zhí)箭。韓岡的老師張載講究的也是以六藝為本。在韓岡的記憶中,他曾隨侍師長,見識(shí)過許多名家,甚至還有傳說中的理學(xué)始祖程顥、程頤,而他們恰好是張載的表侄。
二程與張載都是儒學(xué)宗師,聚在一起便開始討論著什么‘天地本無心,而人為其心’的問題……
“天地?zé)o心?。俊?/p>
賀方突然怔住了,差點(diǎn)失聲叫起,他怎么到現(xiàn)在才想起張載是誰???橫渠張載留下的名句可是掛在中學(xué)教室的墻上,自己看了整整三年,而在穿越前,又因被人引用,而在電視和報(bào)紙上看見了多次
——為天地立心!為生民立命!為往圣繼絕學(xué)!為萬世開太平!
這才是儒士該有的氣度!
雖然在韓岡的記憶里,此時(shí)橫渠書院尚未建立,四句銘傳千古的豪言也未出現(xiàn),但回想起留在韓岡的記憶中那一段深刻印記,也只有學(xué)兼文武、目縱古今、心系天下的張載才有如此氣魄!
“為天地立心!
為生民立命!
為往圣繼絕學(xué)!
為萬世開太平!”
賀方一字一字的吟哦出聲來,一股豪情壯志在心底涌起。穿越后他還是第一次感受到自己與歷史有了最直接的接觸,恍惚間自己的意識(shí)已與韓岡難分彼此,
‘原來這就是我的老師……’
&:張載的名字知道的人也許不多。但‘為天地立心’這四句,恐怕不知道的人就很少了。比起二程、周敦頤、朱熹等宋代其他儒學(xué)宗師來,張載的氣魄心胸遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們,文武兼才,是貫通六藝,心懷天下的真儒。只是沒有收到一個(gè)好弟子,讓他的學(xué)問化為流水,只有橫渠四句千古流傳。
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