第二百零六章 唯物論者諸葛亮（第2頁）

諸葛亮語氣幽幽道：“太古之初，人吮露精，食草木實，山居則食鳥獸，衣其羽皮，近水則食魚鱉蚌蛤，未有火化，腥臊多，害腸胃。”

“于使有圣人出，以火德王，造作鉆燧出火，教人熟食，鑄金作刃，民人大悅，號曰燧人?！?/p>

李世民若有所思道：“此乃我華夏火主燧人氏的傳說?！?/p>

諸葛亮目光炯炯地望著他道：“不知陛下可曾想過，若是今人攜火燭出現(xiàn)在燧祖之前，那些太古之民，會將他視作什么？”

“相父是說……仙人？”

“陛下果然聰慧！”

諸葛亮先是恭維一句，旋即低聲道：“天宮《唯物論》有云，物者乃世界之本源，心者不過物之影也，天地萬象，皆非神鬼所主，而是自然質(zhì)體之運化也?！?/p>

“荀子云天行有常，王充論元氣自然，皆言物性為基，非由天意?！?/p>

“依老臣愚見，形質(zhì)當先于神思，實有之體主宰虛靈之識，就好比那鏡中之像，必因鏡光物形而現(xiàn)，而非憑空所得……”

諸葛亮用自己的理解講述了一番唯物論。

李世民聽著聽著，突然明白了他的意思，不由得笑了起來。

“相父的意思是，所謂仙神，只是掌握了自然之理的人類？”

“老臣不敢。”

話雖如此，但看諸葛亮的表情，顯然就是這么認為的。

至少天宮傳來的那些知識，足以作為證據(jù)，支撐他的猜測。

李世民笑道：“難怪前日春雷，相父以身涉險，憑借避雷針招來天雷……這也是為了驗證天宮的唯物論吧？”

諸葛亮搖頭道：“只是做個實驗罷了?！?/p>

李世民笑道：“不錯，誠如相父所說，所謂的天宮知識，有不少都是來自那些掌握了自然之理的異界人類，但這并不代表仙神就真的不存在?！?/p>

“若非如此，天宮又為何要將這些知識傳下來呢？”

諸葛亮輕聲道：“這也是老臣最不理解的地方?！?/p>

李世民笑著拍了拍諸葛亮的肩膀：“朕知道相父在擔心什么，無非是怕朕被歹人蒙騙，沉溺于所謂的真君轉(zhuǎn)世之說，在不自知的情況下，將大漢帶入無底深淵。”

“相父的心意，朕明白，相父的擔憂，朕也可以理解?！?/p>

“但朕還是要說，相父多慮了！”

“朕怎么可能被這種低級謊言蒙騙？”

“就算退一萬步講，朕真的受到歹人蒙騙，那所謂的天宮，究竟是在圖什么呢？”