道門曾經(jīng)滅殺天魔之子,應(yīng)該就是發(fā)生在這兩次西域戰(zhàn)事之中,所以道門與域外天魔的戰(zhàn)爭很早之前就開始了。
也難怪那爛陀寺的南瑜大士號稱長生派中的泰山北斗,原來早在多年之前,那爛陀寺就接觸過天魔之子。
這大約就是底蘊(yùn)的體現(xiàn)了。
這兩本書也證實了一件事,彌天羅公司的很多技術(shù)都是來自那爛陀寺,甚至那爛陀寺還會派人進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)。不過災(zāi)難爆發(fā)的時候,南瑜大士并不在這里。
這不得不讓人聯(lián)想到佛債。
首先,弱郎因佛債的香火愿力崩盤而起;其次,那爛陀寺對彌天羅公司存在技術(shù)指導(dǎo);再有,長生派內(nèi)部也建立起了針對域外天魔的信仰。
由此可以推導(dǎo)出一個結(jié)論:弱郎出現(xiàn)的原因是對域外天魔信仰的崩塌。
這么多人信仰域外天魔,堅信域外天魔可以給他們帶來長生,結(jié)果他們沒有得到域外天魔的“賜福”,而得到“賜福”的人則以變?yōu)槭^的形式得到了扭曲的長生。
這與佛債無法兌現(xiàn)本質(zhì)上是一樣的。
這些人當(dāng)然極為不甘,死后一口怨氣不散,最終導(dǎo)致了起尸。
信仰越虔誠,生前修為越高,怨氣越重,越有可能保留記憶和神智,并開發(fā)出神通。
這就大概能解釋燕天下成為弱郎的原因。
李青霄合上手中的書本,有了大概方向。
無論是彌天羅公司的真相,還是弱郎的問題,都明確指向了燕天下。
只要能夠抓住燕天下,那么北落師門下達(dá)的兩個探索任務(wù)就算完成了,再找到天魔氣息,就能離開此地,回去復(fù)命。
至于天魔氣息,多半也與天魔裔脫不開干系。