第11節(jié)（第3頁）

顏延之拱手，欽佩道：“兄長(zhǎng)不同流俗，秉性高潔，延之深為感佩?！?/p>

陶淵明但笑不語，只是沖他舉杯。田園之志固然是他心中所求，可其中掙扎輾轉(zhuǎn)，又豈足為外人道？

謝靈運(yùn)點(diǎn)評(píng)道：“有屈子高潔之志，可惜詩作過于素樸平淡，不合于時(shí)?！?/p>

唐朝。

王績(jī)才將酒釀封壇。他生性好酒，第一次做官就因?yàn)轱嬀坪雎怨珓?wù)被彈劾，當(dāng)時(shí)天下動(dòng)亂，他又不喜官場(chǎng)，所以爽快地辭官了。后來李唐定鼎，他又兩次受詔為官，卻還是改不了嗜酒的性子，深覺官場(chǎng)束縛，于是在那善釀酒的焦革及其妻子去世后，他便徹底歇了心思，辭官歸隱。

他將歸隱的地點(diǎn)選在家鄉(xiāng)東皋，每日學(xué)著焦革留給他的法子釀酒，想喝便喝想醉便醉，比做官的時(shí)候不知自由了多少。

“詩酒田園，自有真天地。此中有真意，欲辨已忘言！”

他將東晉的陶淵明作為自己的偶像，立志像淵明一樣安貧樂道，此時(shí)聽到水鏡提問，不由微微一笑，不無神往道：

“陶元亮不為五斗米折腰，循本性歸田園，可謂達(dá)士、高士，唉，惜哉不能與先生共飲，暢談達(dá)旦，天生吾何遲也！”

北宋。

蘇軾欣欣然夸贊自己的偶像：“先生真誠淳樸，高潔傲世，淡泊明志，能行世人所不行，當(dāng)世以來，一人而已！”

我的偶像就是最棒的！

【其實(shí)一開始陶淵明就說得很不客氣。少無適俗韻，韻就是性，指為人的品格和精神氣質(zhì)，那怎樣“適俗韻”呢？無非就是曲意逢迎、周旋應(yīng)酬、鉆營取巧。

陶淵明說我生來就不愛這樣，我也學(xué)不會(huì)，我還是喜歡淳樸寧靜的大自然。起首一句，就表明了他清高孤傲，與世不合的性格。】

咸陽宮。

嬴政聽罷沒什么感覺，他對(duì)這種文人狂士敬謝不敏，若人人學(xué)那漆園吏，誰來治國，誰來做事？大丈夫生于天地間，必是要做出一番事業(yè)，才不枉走一遭。

未央宮。

暫時(shí)沒說到什么大事，劉徹姑且舒適地坐在席上聽詩，權(quán)作偷閑，偶爾發(fā)表兩句銳評(píng)：“是挺狂的，若是在朕的治下，不知道能不能征來做個(gè)官?！?/p>

他的看法其實(shí)和秦始皇差不多，但劉徹覺得，這種人稟性不同流俗，倒是適合做個(gè)孤臣、直臣，也不擔(dān)心結(jié)黨營私。

大明宮。

李世民知道的信息更多，在腦子里回想了一下魏晉六朝那些亂七八糟的事，太宗陛下目露嫌棄：“時(shí)局如此，可惜了陶元亮。”

要是在他的貞觀朝，陶淵明高低能發(fā)光發(fā)熱，造福一方。

【可是陶淵明還是去做過官。前面我們講了，對(duì)于古代讀書人來說，儒家思想是打進(jìn)dna的，讀書就要做官，完成自己治國平天下的理想，而不是為了賺錢，純純的理想主義者。你如果想賺錢才當(dāng)官，那你就是一個(gè)低級(jí)趣味的人，全天下讀書人都要鄙視你?！?/p>

顏延之王績(jī)李白杜甫白居易蘇軾蘇轍一頭：沒錯(cuò)，就是這樣。

元稹頭點(diǎn)了一半，有時(shí)候他覺得賺錢也挺重要的，再說孟夫子也講了，又不是不能為了賺錢當(dāng)官嘛！

仿佛聽到他的心聲似的，水鏡接著補(bǔ)充道：