第22節(jié)（第2頁(yè)）

夫子應(yīng)該不會(huì)怪罪的吧！

【小結(jié)一下，在“夢(mèng)中所見”這一部分中，李白以“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月”之句過(guò)渡，分別描繪了四幅圖景，其境或清幽寂靜、或雄奇壯美，或陰森恐怖、或盛大歡樂(lè)。置身其中的詩(shī)人，則忽愉悅，忽歡快，忽驚恐，忽恍惚。這場(chǎng)夢(mèng)境是那樣精彩紛呈而又驚心動(dòng)魄，令人浮想聯(lián)翩。

那么，你覺得李白做的是一場(chǎng)美夢(mèng)，還是一場(chǎng)噩夢(mèng)呢？】

作者有話要說(shuō)：1曹丕寫的志怪小說(shuō)叫《列異傳》，也有人說(shuō)是偽作，但證據(jù)不夠有力，這里采用袁行霈老師的說(shuō)法。另外不知道這本書具體是什么時(shí)間寫的，就當(dāng)是稱帝之前吧，一切服務(wù)于小說(shuō)。

2使動(dòng)用法這個(gè)說(shuō)法應(yīng)該是現(xiàn)代名目吧，詞性分析是現(xiàn)代的事，更詳細(xì)的資料沒(méi)查到如果有錯(cuò)大家在評(píng)論區(qū)提醒我一下。

3一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)――王國(guó)維

4圣人立象以盡意――《易傳系辭》

5氣之動(dòng)物，物之感人。搖蕩性情，形諸舞詠。――鐘嶸《詩(shī)品序》

6司馬相如《大人賦》是諷刺豬豬求仙的，但豬豬讀了飄飄然有成仙之感，起反作用了。

7這幾天查資料再一次為白哥淪陷了啊啊啊真的好喜歡李白??！吹爆他！

夢(mèng)游天姥吟留別4

咸陽(yáng)。

嬴政想也不想便道：“當(dāng)然是美夢(mèng)！”他回想著描繪的場(chǎng)景，“天姥山既是仙山，李白又在夢(mèng)中見到了仙人，自然暢快非常。”

長(zhǎng)安。

劉徹給秦始皇隔空點(diǎn)贊：“夢(mèng)游仙山，仙人相迎，自然是一場(chǎng)美夢(mèng)?！?/p>

他也挺想夢(mèng)到神仙的，不知道這李太白是怎么夢(mèng)到，把這首詩(shī)放在榻前誦讀一遍再入睡能夢(mèng)到嗎？

已然被這首充滿奇幻色彩的詩(shī)俘獲的豬豬陛下開始放飛大腦。

衛(wèi)青性情穩(wěn)重而又務(wù)實(shí)，對(duì)神仙之說(shuō)并不怎么感興趣，自被武帝提拔以來(lái)他也讀了不少書，李白的詩(shī)雖然奇崛，但吐語(yǔ)自然，毫無(wú)佶屈聱牙之感，又有沖天的仙氣與豪氣，他不自覺也被這樣的氣勢(shì)感染，點(diǎn)頭道：

“臣也覺得是美夢(mèng)。”

夢(mèng)中場(chǎng)景如此美好，天姥山那樣雄奇，在出游之前能做這樣一場(chǎng)夢(mèng)，一定十分美妙吧！

三國(guó)。

曹操拍了拍還沉浸在詩(shī)境中的兒子，問(wèn)到：“子建，你怎么看？”

“什么？”猛然回神的曹植還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)。

曹操耐心地重復(fù)了一遍：“你覺得李太白做的是美夢(mèng)還是噩夢(mèng)？”

“‘湖月照我影，送我至剡溪?！氡谝姾Ｈ?，空中聞天雞。’景色如此清幽峻秀，孩兒覺得應(yīng)是一場(chǎng)美夢(mèng)。江東山水當(dāng)真如此靈秀嗎？”

他既好奇又期待。

曹操頂著兒子渴望的眼神一陣無(wú)語(yǔ)，又想起從赤壁無(wú)功而返的事，想起楚棠說(shuō)赤壁一場(chǎng)大火燒破了他天下歸心的夢(mèng)，想起司馬懿摘了他老家的桃子，想起司馬家整來(lái)的八王之亂五胡亂華……