第122節(jié)（第3頁）

【那對待文化遺產(chǎn)，文中列舉了幾種態(tài)度，它們的表現(xiàn)是什么，實(shí)質(zhì)又是什么？我們還是通過表格來梳理。】

這個(gè)表格和前面做過的三個(gè)主義的形式類似，眾人已經(jīng)很熟悉了，紛紛開始搶答。

“孱頭即怕被污染，徘徊不敢進(jìn)門，其實(shí)質(zhì)么……”司馬相如摸了摸下巴，“不敢承繼先圣之書，又害怕異邦種種？”

他猜測著，一番話引來上首的劉徹一聲冷哼。這也怕那也怕，畏畏縮縮哪還有點(diǎn)天朝上國的風(fēng)范？

唐朝。

李白也來湊熱鬧：“勃然大怒，一把火燒光，這是既不要異邦物什又不要古之遺澤？這未免也太過極端了?！?/p>

李白皺眉，他的詩文取屈子楚歌浪漫華章，又挾子建才藻，六朝清新之筆，他本人也愛極這些騷人詩作，常有誦讀。更兼少時(shí)游歷，大唐廣博，他對一切新鮮之事物均充滿好奇與期待，是以他簡直不能想象有人全然否定先人詩文，也無法想象身邊再沒有葡萄美酒異域香、大宛寶馬胡旋舞。

去古而禁外……李白難得地冷下臉：

“果然是昏蛋?！?/p>

北宋。

王安石眼含冷光：“‘欣欣然蹩進(jìn)臥室大吸剩下的鴉片’，豈非麻木不仁甘受屈辱？”

這廢物罵得可真恰當(dāng)。

他又想起北宋當(dāng)下與未來種種，深刻地覺得大宋有些場景和后世真的很像。

【根據(jù)文段可知，一共列舉了三種態(tài)度，分別是孱頭、昏蛋、廢物，至于它們各自的表現(xiàn)課文上都有，我就直接展示出來了。

顯然，孱頭的實(shí)質(zhì)是不敢接受、害怕繼承、拒絕借鑒，屬于逃避主義；昏蛋則是不分好壞、割斷歷史，盲目排斥，有點(diǎn)歷史虛無主義＋排外主義的意思；

廢物不分好壞全盤接受，是崇洋媚外全盤西化的體現(xiàn)，這是一種典型的投降主義。】

崇洋媚外？！

眾人有些驚了。

咸陽。

嬴政抿著唇滿臉冷意，他不相信異邦未開化之地還能比得過大秦。

太極宮。

李世民同樣難以接受：“朕素來只見域外諸國慕大唐之盛，沒聽說過唐人崇突厥的??！”

未央宮。

劉徹的臟話在嘴邊打了個(gè)圈又生生咽下，沒好氣道：“全盤西化，難道還要把自己變成洋人不成？真是出息！”

“就是！恥辱！”