第一百四十九章 藥上菩薩（第2頁）

他帶二人走到深處，指向了一個架子。

陳易抬眼看去，便看見了極其顯眼五尊佛像，大小不過兩掌，似由純金打造，蓮座上鑲著紅藍(lán)寶石，佛像身上袈裟各異，涂上的顏色也是并不一致，五尊佛像，五種顏色。

“這是密宗的五方佛？”

陳易開口道。

“好眼力，這正是西域密宗的五方佛?！?/p>

李濟(jì)生走前一步，為陳易介紹各個佛像來歷，一連介紹了四位，待他將最后一尊佛像指給陳易看時，卻道：

“然而，這一尊佛像，卻并非如今密宗所供奉的東方佛。”

“什么意思？”

“如今密宗所供奉的東方佛乃是不動佛，而合歡宗所奉的卻是藥師佛，而兩位佛陀，都是佛經(jīng)上所說的，東方世界的教主?！?/p>

李濟(jì)生緩緩敘述道，

“至于之所以為何會如此，傳言合歡宗從普翰寺偷盜功法之時，偷的是古經(jīng)中的古經(jīng)，而上面記載的東方世界教主乃是藥師佛。”

（請）

藥上菩薩

旁聽的閔寧聽到李濟(jì)生提及西域，便想起了爺爺給她提及的讖語，那讖語據(jù)說是什么至慧禪師留下的……

“我聽說曾有位比丘尼游走于西域諸國說法。”

閔寧開口道，

“還被被奉為藥上菩薩化身轉(zhuǎn)世?！?/p>

“閔千戶說得不錯，那位正是西晉所冊封的至慧禪師。”

李濟(jì)生回道。

陳易聽到藥上菩薩，便想到了那合歡宗供奉的藥師佛。

就是不知道這兩者之間，是不是有什么關(guān)聯(lián)……

畢竟，藥上菩薩和藥師佛，里面都有一個“藥”字，或許二者之間存在什么傳承？