貧窮與富裕
作為一個(gè)成年人,王皓知道,自家舅舅所言確實(shí)是有些道理。
或許是因?yàn)閯倓傓D(zhuǎn)世重生,還并未完全融合適應(yīng)的原因,此時(shí)的王皓,其實(shí)還帶著前世那種小市民的心態(tài)。
六十萬(wàn),對(duì)于一個(gè)月薪不過(guò)四、五千的人來(lái)說(shuō),那得存多少年啊,就這么分出去,怎么可能不心疼。
所以即便知道未來(lái)的事情而擁有了不錯(cuò)的眼光,在金錢(qián)利益等方面,他也還是有些不夠?yàn)⒚摯髿狻?/p>
這,或許就是生活環(huán)境的不同,所帶來(lái)的差異吧。
對(duì)于窮人家的孩子來(lái)說(shuō),生活的壓力讓他們即便是錢(qián)都得小心翼翼的,隨便踏錯(cuò)一步,腳下說(shuō)不定就是萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。
所以他們也總是喜歡斤斤計(jì)較,遇到一點(diǎn)機(jī)會(huì),就會(huì)下意識(shí)地抓住不放,反而因此錯(cuò)過(guò)了更多的可能。
而對(duì)于那些富人家庭的孩子來(lái)說(shuō),充裕的資本讓他們有足夠的底氣去嘗試、去體驗(yàn),即便是失敗了,也有人兜底。
所以在他們的眼中,金錢(qián)就只是一種工具而已,它既可以用來(lái)賺錢(qián),也可以用來(lái)結(jié)交人脈,更是可以用來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
區(qū)別只在于你究竟想好了方向沒(méi)有。
“謝謝小舅,我明白了,這片酬我不光不能省,還得給足了!”
對(duì)于自身的小市民心態(tài),王皓之前其實(shí)并未怎么察覺(jué)。
畢竟意識(shí)形態(tài)這東西,本身就是潛移默化的影響。
正所謂“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,這東西沒(méi)人點(diǎn)醒,許多人往往都會(huì)不自知。
所以王皓在聽(tīng)完舅舅的點(diǎn)撥后,十分鄭重地點(diǎn)了點(diǎn)頭,立刻回復(fù)道。
當(dāng)然,在這件事情上,他也不會(huì)因此而矯枉過(guò)正。
畢竟他舅舅的思想意識(shí),也不一定就是完全正確。
在王皓看來(lái),小市民窮苦的心態(tài)和經(jīng)歷,也并沒(méi)有什么不好。它們和富裕的生活一樣,都是人生路上美麗的“風(fēng)景”。
對(duì)于像他這樣的創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),有時(shí)候,“窮”也是人生中特別重要的一環(huán)。
窮得越深刻,后面的路反而能夠走得越長(zhǎng)。
因?yàn)樵凇案F”里,你才能夠看到人類(lèi)社會(huì)太多隱秘的細(xì)節(jié)、規(guī)則、善惡、真假,才能看到“人”的上限有多高,下限又有多低。
也只有經(jīng)歷了這種“窮”,創(chuàng)作者們才能夠理解作品中的商業(yè)性,而不是蔑視它;才能夠尊重人民群眾的審美需求,而不是指責(zé)它;才能夠養(yǎng)成將身子低到塵埃里的習(xí)慣,而不是俯視它;才能夠理解普通人的艱辛與偉大,而不是否定它。
在這一點(diǎn)上,前世見(jiàn)多了娛樂(lè)圈亂象,也聽(tīng)多了那些明星奇葩發(fā)言的王皓,可以說(shuō)是深有體會(huì)。
前有吟詩(shī)小達(dá)人的“十年之內(nèi)沒(méi)人能看懂”,后有馮大炮的“這屆觀眾不行”。
或許在他們眼里,生活就是郭小四眼中的紙醉金迷,就是韓公主眼中當(dāng)個(gè)外賣(mài)員,也得住在大城市的大單間里,每天送夠30單。
他們這些人,富又富得不夠徹底,雖然有錢(qián),但都是驟然爆發(fā),物質(zhì)上雖然是富裕了,精神上卻還是極端的單薄與空虛。
所以他們才會(huì)熱衷于追求上流、小資、高級(jí)、規(guī)訓(xùn)、精英主義等名頭,并習(xí)慣性冠以“藝術(shù)”之名。
而真正的“富裕”是什么樣的呢?
是多元化的,是包容的,是自由的,也是能夠?yàn)楸娙怂斫獾?。它可上可下,尊重他人,尊重與自己不一樣的價(jià)值觀、世界觀,而不是指責(zé)與蔑視。