第48章 感染（第1頁）

感染

“阿彌陀佛，善哉，善哉，王官人大慈大悲，大德大勇，真乃我佛羅漢下凡也，老衲法永，見過羅漢?！?/p>

“不敢，不敢，不敢當(dāng)羅漢果位。”王小仙連忙推拒。

“諸位，菱湖周邊田畝，多為我寺寺田，此番耕作，咱們這些人中受損最大的，便是我們寺了吧？”

眾人面面相覷，沒人說話，顯然是默認(rèn)了法永大師的說法。

在宋代，寺廟一定程度上是取代了漢唐豪強、莊園戶的社會功能的，許多地主往往會將名下田畝托庇于寺廟，比如通過“捐獻(xiàn)”的方式將田畝捐給寺廟，但又要寺廟出具一份永佃協(xié)議來逃避賦稅。

類似于我把房子賣給你，但你要跟我簽一個一百年的租房合同，用這種方法逃避房產(chǎn)稅。

因為寺廟往往都是不繳稅的，尤其是大寺，都是通著天的。

就比如這天禧寺，乃是大中祥符六年由宋真宗所建的皇家寺廟，擁有湖田二百八十傾、茶山三十五傾，江寧城內(nèi)的臨街商鋪一百零七間，水碓坊8座，專門從事放貸業(yè)務(wù)的長生庫內(nèi)存錢十萬貫。

法永方丈這個人就更厲害了，他是當(dāng)朝曹太后的“替僧”，也就是代替曹太后在寺內(nèi)修習(xí)佛法的意思，每年都要進宮去和曹太后聊天的，曹家的“功德院”也設(shè)立在了寺內(nèi)，其龐大的寺產(chǎn)中至少有相當(dāng)大的一部分其實是曹家的托庇。

換言之，將這天禧寺當(dāng)做是江寧府的一個豪強大戶，而且是擁有通天關(guān)系的，最少是菱湖周邊最大的一個大戶并無不妥。

整個菱湖周邊，大多的土地還真就都是他們天禧寺的。

“大師，今年這么大的工程，對貴寺的田畝收成，必然也會有較大的影響，這也是沒有辦法的，然而此番若能將菱湖疏浚，對貴寺也是有一定好處的，

建堤之后沿湖栽柳，可以再在其上修建涼亭，建造茶攤，食肆，長遠(yuǎn)來看，對貴寺也是有益的，在下愿意勸說元府君，將堤上公園的開發(fā)運營之權(quán)，及其土地優(yōu)先由貴寺經(jīng)營，不知大師意下如何？”

法永聞言雙手合十，道：“官人言重了，也未免看輕了我們佛門弟子了，疏浚菱湖，堆泥為新田，此誠乃惠及江寧，乃至整個江南之大事，我朝開國以來，能與之相比的水利工程，鳳毛麟角而已，鄙寺作為皇家寺廟，又怎會只因一寺之私，便阻此利國利民之事呢？”

“況且正如官人所說，這菱湖疏浚得好了，說不定這湖畔也能和秦淮河畔一樣，成為我江寧又一繁華休閑之所在，鄙寺既與湖水鄉(xiāng)鄰，自然也可以更好的供奉我佛?！?/p>

說著，這法永大和尚轉(zhuǎn)過頭來，對著其他的富戶豪強們道：“貧僧的意思是，王官人乃是我佛羅漢，老衲昨夜夜夢佛祖托夢，叫我無論如何，要助羅漢一臂之力，天禧寺將會全力支持王官人治湖，便是因此而被民夫踩踏了我寺湖田，導(dǎo)致顆粒無收，也依然是在所不惜。”

“我知道，各位之中利益受損者不在少數(shù)，尤其是沿湖豪族，孫施主，你去年光是幫人撈船修船，所得盈余便有至少四千貫，是也不是？若是這湖水疏浚了，船只穿行其間也不會再刮艙底了，這四千貫，以后你可就賺不著了。”

被點名的那人聞言不禁苦笑了一下，卻道：“法永大師說的是，不過浚湖乃是上利國家，下利百姓之事，這四千貫錢不賺也罷，日后這邊興起了漕運，建起了堤壩，這錢也未必不能從別的地方賺過來?！?/p>

“俺老孫知道您是什么意思，無外乎是怕我為了一己之私，仗著自己家中是此地地主給王官人使絆子搗亂，俺也承認(rèn)，俺們這些人平日里確實是常有跋扈欺蠻之舉，然而如此大局之下，這點基本的大義，咱總是心里懂的，

至少知道王官人一定是為了咱們江寧的百姓好的，何況我們家全族上下壯勞力也有三百余口，又是近水樓臺，想來也定是能借官人神法，賺他幾百畝良田的，又豈敢用什么下作手段去搗亂呢？”

法永點了點頭，道：“我就是舉個例子，我是想說，天禧寺定當(dāng)全力支持我佛羅漢，菱湖周邊的諸位，任何人膽敢陰私阻撓此事，老衲絕不與爾等干休，咱們都是菱湖邊上的，誰要是覺得他勢力大得過我，盡可以試試?！?/p>

“哼，俺也一樣，誰敢陰私阻撓此事，不用心做的，俺老孫非得跟他拼了不可?！?/p>

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感染

事實上這件事對于江寧城絕大多數(shù)的富戶來說都毫無疑問是賺的事，這些人自然是會樂見其成。

只有對菱湖周邊的豪強來說是有所損害的，不說別的，光是這么大的工程，招募幾萬民夫在湖邊來來回回的走，周遭田地里的收成就都別想要了。