第25章 沛公者，大禮儀（第1頁(yè)）

“漢陽(yáng)分析得不錯(cuò)，此番錦衣衛(wèi)來(lái)我戶部拿人，完全是今上在借題發(fā)揮?！?/p>

李斌話音落地之時(shí)，又有一行人，繞過(guò)戶部正堂，大步向著退思堂走來(lái)。

為首的精瘦老者，一邊走，一邊發(fā)言肯定了李斌的“猜想”。

“左堂大人！”

在見(jiàn)到來(lái)人的啊？

表面上只是一個(gè)操作方式的爭(zhēng)執(zhí)，雙方最終的目的都是一樣。如果這事真如表面展示出來(lái)的這般，那皇帝與文官群體的“可達(dá)成協(xié)議區(qū)間”并不會(huì)小，“大禮儀”也不會(huì)持續(xù)到如今嘉靖二年，足足兩三年的時(shí)間過(guò)去了，都還沒(méi)有結(jié)束。

在以孝道為道德基準(zhǔn)的明代，不認(rèn)自己的親父，堪稱大逆不道。在這樣一個(gè)不認(rèn)親父，縣官就是判你個(gè)斬監(jiān)候，皇帝八成都會(huì)勾決的時(shí)代，文官們居然敢要求嘉靖帝不認(rèn)自己的親父？！

當(dāng)然，他們名義上的理由是：上千年來(lái)，由小宗繼大宗皇帝位的事不是沒(méi)有，但從來(lái)沒(méi)有小宗繼位后，不入大宗的先例。完了，當(dāng)遵循祖制巴拉巴拉

可稍微想想就能明白，姑且不說(shuō)前朝小宗繼皇帝位后入大宗這些事發(fā)生的時(shí)代，是否如眼下大明這般推崇孝道。就說(shuō)這小宗繼大宗皇帝位

成祖（這會(huì)應(yīng)該是太宗文皇帝）他老人家，可就是小宗??！

然后呢？

《大明會(huì)典·宗人府》上怎么還明明白白的寫(xiě)著：“燕王位下，今帝系：高瞻祁見(jiàn)祐，厚載翊常由”

勾八，就在這段記載的上面，可還有著“東宮位下：允文遵祖訓(xùn)”呢！

東宮是大宗，還是燕王是大宗？

嗯？！

回答我！

燕王這一脈，入了所謂的大宗嗎？！

嗯？

誰(shuí)能告訴我，那個(gè)“今帝系”是什么鬼東西？

說(shuō)白了，不就是文官們看嘉靖小皇帝，朝廷上沒(méi)根基、手里還沒(méi)刀子，覺(jué)得人好欺負(fù)嘛，想要pua小皇帝嘛！

想想當(dāng)年，judy哥繼位的時(shí)候，哪有不長(zhǎng)眼的敢跳出來(lái)，要求他和朱標(biāo)當(dāng)親兄弟、認(rèn)朱八八當(dāng)?shù)念~，朱八八還真是他爹

混在人群的李斌悄悄撇了撇嘴，暗自為自己的聯(lián)想笑了笑。

只是這笑容，怎么看都顯得很無(wú)奈。