第十一章 徒弟終于成了?。ǖ?頁）

一連兩天，張承道很快就修煉到了煉氣四層，而常平安這個便宜徒弟，卻還在努力嘗試引氣入體。

不過這兩天下來，常平安的修煉進度也不是一成不變。

他雖然沒有成功引氣入體，卻學會了《初級煉氣書》中的劍術。

這是一套非常適合入門者的基礎劍術，名為“劍術三式”。

顧名思義，劍術三式只有三招，其后幾十種變招和套路，都是從這三招中演化的，是一套能從凡人之軀用到筑基期的劍術。它的諸般變化，在《中級煉氣書》和《高級煉氣書》中也有更精進的講解。

至于為什么只能用到筑基期……

因為到了筑基期，靈力運用自如后，就不再需要手持兵刃打斗了——能用熱武器誰還拿青銅刀砍?。⌒逓榇钤斐傻膭πg也是有代差的好吧！

而且到了那個時候，修習劍術的也就不能再被稱為劍客了，而是各大游戲和小說中耳熟能詳?shù)摹皠π蕖薄?/p>

劍修用的劍是經(jīng)過煉化后，和自己神魂相交的本命靈劍，這一點和這個武道修真世界的劍客有點像。

不同的是，這個世界的武者要想養(yǎng)本命劍，是要用修煉出來的真氣蘊養(yǎng)寶劍，經(jīng)過長年累月的磨合，才能稱得上是本命劍，有且僅有一柄。

比如常平安之前的本命劍就是一把他養(yǎng)了十年的劍，直到他的真氣脈被人震碎，才連累本命劍被折斷。

而修仙體系中就不一樣了，修士可以有許多柄本命靈劍，只要修為足夠高深，就是養(yǎng)成百上千柄也可以。

此外，對于修士來講，本命靈劍之所以叫“靈”劍，是因為這些劍并不是像修習武道的武者那樣，只能佩在身上，而是收束在體內，與神魂相合。

待到需要時，再召出本命靈劍，御劍殺伐，故本命靈劍也叫本命飛劍。

當然，它還有臨時替代交通工具的附加功能，具體用法在幾本煉氣書中都有傳授……

總而言之，只有筑基期以上的修士，才能煉化本命靈劍，所以劍術三式這種低級到還要以手持劍去用的劍法，也就筑基期之下的修士才能用用，正經(jīng)修士誰用手持劍啊！

不過按張承道推測，放在這個武道修真世界，這個劍術三式應該不算低級。

但即使常平安已經(jīng)學會了最基礎的劍術三式，張承道也拒絕了對方下山去收拾家當?shù)恼埱蟆?/p>

依自己多年遍覽點娘三江榜各大小說的經(jīng)驗來看，就便宜徒弟這主角模板，如果不玩?zhèn)€十里坡劍神流茍一下，一撒手放出去包吃虧的！

“總之，倘若沒有引氣入體，萬不能離開白石山半步！”

張承道語氣斬釘截鐵。

常平安少有見師父如此嚴肅的情況，心中十分羞愧。

《初級煉氣書》中講過，如無意外，一般人只需一兩日就能引氣入體，三到五個月就能筑基，就算資質再差的，一年也絕對能筑基成功了，可自己滿打滿算已經(jīng)修煉了近三日，卻還沒引氣入體！

怪不得當初師父不肯收自己，原來自己的資質這么差嗎？

常平安羞愧之中，更多的是失落，但又有些不甘，所以聽到師父的話后，他當即大聲道：“弟子明白！弟子絕不辜負師父栽培！”

說完，他甚至原地就在院子里打起坐來，擺出了一副懸梁刺股的氣勢。在這股氣勢之下，山間的靈氣竟隱隱都往院中匯集起來。

張承道尚還有些懵：他怎么就栽培了？