第十二章 搖光長老（第1頁）

搖光長老

靈墟洞天。

當(dāng)方陽回歸這里時(shí)，發(fā)現(xiàn)門內(nèi)大半修士，都被原始廢墟的動(dòng)靜吸引，前往那里尋找機(jī)緣、寶物。

路上，他恰好碰見薇薇，只見這位如空谷幽蘭的少女，正倚靠在池塘旁的護(hù)欄上，面無表情眺望著遠(yuǎn)方，恰好是青帝墳的方向。

方陽沒有下去打個(gè)招呼，回轉(zhuǎn)到洞府后，掏出純凈源便開始修行。

吳長老早就跟他說明，像靈墟洞天出身的弟子，想要加入搖光圣地，至少需要神橋境界的修為。

薇薇是個(gè)特例。

她在幾年前，就已經(jīng)是神橋修士，但當(dāng)時(shí)的年紀(jì)太小，靈墟洞天的長老們商討過后，決定等她成為彼岸修士再前往搖光圣地。

搖光圣地并非靈墟洞天，各種派系交織錯(cuò)亂，任何資源都需要通過爭斗來獲取。

彼岸修士，比神橋修士更具優(yōu)勢。

………………

輪海秘境的修行，共分四步。

開辟苦海。

鑿開命泉。

構(gòu)建神橋。

超脫彼岸。

每一個(gè)小境界，都可祭煉一件‘器’，為修士今后道途的承載之物。

但又有一器破萬法的說法。

修士從一而終，在輪海秘境只祭煉一件兵器，能收獲相伴相生的證道之器。

道經(jīng)之中，正好記載有一器破萬法的法門，可供方陽祭煉唯一之器所用。

“搖光圣地?fù)碛旋埣y黑金鼎這件帝兵，我今后既然要加入搖光，以鼎作為證道之器再好不過?！?/p>

方陽對于自己的‘器’，并沒有什么特殊的想法。

鼎鐘塔，是遮天法修士公認(rèn)的，最適合作為證道之器的形體。

隨大流永遠(yuǎn)不會出錯(cuò)。

苦海之內(nèi)，神紋早已被錘煉成一尊小鼎模樣，在命泉之上被神力沖刷滋養(yǎng)。

方陽輕闔雙眸，繼續(xù)參悟道經(jīng)中的玄法，為小光明經(jīng)查漏補(bǔ)缺，鞏固在輪海秘境的根基。

這種方式，肯定與直接修行道經(jīng)無法相提并論，但也是他目前所能做到的極致。

日月輪轉(zhuǎn)。

原始廢墟之事了結(jié)。