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簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>我在西游做神仙 > 第二十五章 伏魔傳法旨,神影落經(jīng)臺(tái)(第1頁(yè))

第二十五章 伏魔傳法旨,神影落經(jīng)臺(tái)(第1頁(yè))

伏魔傳法旨,神影落經(jīng)臺(tái)

卻說(shuō)人間部洞真上卿紫府少陽(yáng)帝君收到了下界廣慈府遞上來(lái)的奏本,看過(guò)之后,便朝一旁坐著的玄都真君與文始真人說(shuō)道:“這西牛賀洲到底是西天極樂(lè)世界所在,人杰地靈,就連妖魔都比另外三洲多一些。”

玄都真君與文始真人哈哈一笑,接著文始真人輕捋長(zhǎng)須問(wèn)道:“又是哪里鬧妖魔了?”

“還是廣慈府。”紫府少陽(yáng)帝君說(shuō)道:“有個(gè)叫火靈真仙的,奪占了天慈寺,推倒了廣慈府所有佛像,把自己的神位立了起來(lái),讓廣慈府眾生敬拜?!?/p>

玄都真君與文始真人聞言驚訝不已,只聽(tīng)玄都真君說(shuō)道:“在西牛賀洲搶佛門(mén)香火?這個(gè)火靈真仙是什么來(lái)頭?”

紫府少陽(yáng)帝君說(shuō)道:“是天地間一縷靈火得道,如今是地仙道行?!?/p>

“可惜了?!毙颊婢龘u了搖頭說(shuō)道:“沒(méi)有早早知曉此人,否則倒可送她一番機(jī)緣,去十洲三島上修行?!?/p>

十洲三島,乃道門(mén)之仙家勝境。

三島,即‘蓬萊島、昆侖島、方丈島’。

十洲,即‘瀛洲、玄洲、長(zhǎng)洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、鳳麟洲、聚窟洲’。

道門(mén)大能上德之士,仙家真卿皆居于十洲三島之上,這十洲三島鐘聚天地之靈氣,萬(wàn)物之寶華,神芝仙草、甘液玉英無(wú)所不生。

還有奇珍異獸,天真仙子,無(wú)所不有。

四大部洲乃屬佛門(mén),十洲三島則屬道門(mén),各有勝境寶地,各傳無(wú)量教法。

玄都真君雖很欣賞火靈真仙,但畢竟她現(xiàn)在于下界作亂,還得罪了佛門(mén),那就不好再去度她了。

而文始真人則說(shuō)道:“既然是廣慈府的事,那就讓靈臺(tái)山神伏魔吧,不必再派遣伏魔真人下界了?!?/p>

紫府少陽(yáng)帝君點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)道:“正有此意,靈臺(tái)山神神通廣大,降服一個(gè)地仙綽綽有余?!?/p>

說(shuō)完,紫府少陽(yáng)帝君便敕了法旨,命莊衍出山伏魔,降服那火靈真仙。

當(dāng)這道法旨落下神龕之時(shí),準(zhǔn)提佛母已經(jīng)離去,莊衍取出法旨一看,正是他要等的東西,人間部伏魔法旨。

那火靈真仙他要收,這功勞他也要拿,如果沒(méi)有這道法旨便收服了火靈真仙,他也不過(guò)就是完成了一件權(quán)力范圍內(nèi)的事情。

但有了人間部伏魔法旨,那再去收服火靈真仙再回來(lái)繳旨,那就可以在功勞簿上添一筆。

莊衍將法旨收入袖中,然后駕起云光直出靈臺(tái)山,一天之后,他便來(lái)到了天慈寺。

莊衍剛來(lái)到天慈寺,就發(fā)現(xiàn)這里熱鬧非凡,他未顯化身形便落了下去,仔細(xì)一聽(tīng),原來(lái)是廣慈府的佛門(mén)信眾,從禰定府的‘法嚴(yán)寺’請(qǐng)來(lái)了一位高僧。

這位高僧法號(hào)‘正心’,莊衍用洞天真眼一看,乃玄仙境道行。

此時(shí)天慈寺外已經(jīng)搭好了禪臺(tái),天慈寺主持廣德及眾僧立在禪臺(tái)下,目光充滿(mǎn)希冀與關(guān)切地盯著臺(tái)上。

而府城內(nèi)的百姓則分為兩派,一派信仰火靈真仙,一派虔信佛門(mén),他們則涇渭分明地站在禪臺(tái)兩邊對(duì)峙。

禪臺(tái)之上,那正心長(zhǎng)老正在與火靈真仙辯經(jīng),這正心長(zhǎng)老到底是玄仙,他的佛法就比廣德長(zhǎng)老要高妙許多。

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