第232 章 正氣道？儒道？（第1頁）

正氣道？儒道？

孟丘立于山巔，晨風(fēng)拂過，卻再無往日的冷冽之感。

他凝視著自己的雙手，掌心之中，隱約有一抹微光流轉(zhuǎn)，那是生命本質(zhì)蛻變的征兆。

自從他師尊獨(dú)孤信為他激活道心的那一刻起，他便知曉，自己的人生，已踏上了一條截然不同的道路。

獨(dú)孤信在參悟大神通“九息服氣”至小成之境后，心中便生發(fā)出了慈悲與責(zé)任。

他深知，這世間凡人皆在生死輪回中掙扎，若能有一線機(jī)會(huì)超脫凡俗，必是天大的功德。

于是，他耗費(fèi)心血，創(chuàng)造出了可傳授他人的“納氣訣”。

“納氣訣”分為兩個(gè)版本，普通版本早已在世俗間悄然傳播。獨(dú)孤信有意為之，他希望凡俗之人能借此改善體質(zhì)，哪怕不能脫凡，也能強(qiáng)身健體，延年益壽。

而另一個(gè)軍中版本，則是他為了守護(hù)家國的將士們所創(chuàng)。

威岳、威擎統(tǒng)帥的二十萬凡軍，如今皆修煉著這軍中版“納氣訣”。

他們的生命本質(zhì)已發(fā)生改變，眼神中透著堅(jiān)毅與滄桑，壽命也較普通凡人更長。

只是，這軍中版本的修行之路，終究是取了巧。

他們借助軍中龐大的血?dú)馀c煞氣修煉，雖能快速提升實(shí)力，卻也被這軍營所束縛。

一旦離開軍營，那借助外力獲得的力量便會(huì)如沙般消散，他們又將回到凡人的模樣。

修行之道，從來不是一帆風(fēng)順。

獨(dú)孤信所開創(chuàng)的這一修行體系，“后天”“先天”“適道”，每一步都充滿了挑戰(zhàn)。

后天境界，凡人尚可通過努力踏入；

先天境界，便需有一定的悟性與機(jī)緣；

而到了適道境界，更是對悟性與意志有著極高的要求。

若無超凡的悟性去理解大道之理，若無堅(jiān)韌的意志去承受修行之苦，便難以在這條路上走得更遠(yuǎn)。

然而，普通版本的“納氣訣”才是真正的納氣訣。

獨(dú)孤信心懷天下，豈會(huì)拿凡俗億萬人的未來開玩笑？

在他眼中，這真正的“納氣訣”，是為那些心懷大道、渴望超脫的凡人所準(zhǔn)備的。

入門容易，是他給凡人的一個(gè)契機(jī)，讓他們有機(jī)會(huì)觸碰那神秘的修行世界。

而后天、先天境界，只要凡人肯努力，不少人都能修成。

但要想真正脫凡，改變生命本質(zhì)，延長壽命，就必須能吸收一種與大道相關(guān)的“氣”。

浩然正氣、慈悲之氣、雷霆之氣……世間究竟有多少種這樣的“氣”，就連創(chuàng)始人獨(dú)孤信也未曾完全知曉。