三路奇襲震西荒(二)
實(shí)際上,在入道境界強(qiáng)者不參與戰(zhàn)事的情形下,即便整個(gè)人族修仙勢(shì)力傾盡全力聯(lián)合起來(lái),依舊難以與如今的獨(dú)孤皇朝相抗衡。
畢竟在這個(gè)以實(shí)力為尊的世界里,修為才是最為關(guān)鍵的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
一名入道境界的強(qiáng)者,便足以憑借其驚世駭俗的實(shí)力庇佑門派,使其在風(fēng)雨飄搖的世道中始終保持興盛,不至于走向衰敗。
至于其他勢(shì)力,大多是人族中那寥寥幾位入道境界強(qiáng)者出于某種考量而“散養(yǎng)”的存在。
在強(qiáng)者為尊的格局里,它們的地位顯得無(wú)足輕重,仿佛可有可無(wú)一般,難以在這波瀾壯闊的修仙世界中掀起什么大的波瀾。
獨(dú)孤皇朝之所以能在修行世界中穩(wěn)居巔峰,其核心底蘊(yùn)在于仙道院傳承的《五行轉(zhuǎn)輪經(jīng)》。
這部玄妙經(jīng)法如同靈根修士的進(jìn)階密鑰,讓擁有靈根的修仙者在修行路上如虎添翼,整體修為較之尋常修士普遍高出一大截。
而凡道院與后續(xù)興起的書院,則以《納氣訣》為根基,構(gòu)建起覆蓋普羅大眾的修行體系——
皇朝凡軍之中,最低修為皆達(dá)后天境界,足見(jiàn)其修行普及之深;
書院學(xué)子中投身軍旅者更是數(shù)不勝數(shù),其中不少佼佼者竟能修至“適道”之境,此等境界已堪比尋常修士的結(jié)嬰至元神階段,堪稱同輩中的翹楚。
這般層次分明、覆蓋全域的修行文化,本質(zhì)上是一場(chǎng)有組織、有體系的力量革新。
仙道院專供靈根修士攀登境界巔峰,凡道院與書院則為凡人搭建進(jìn)階之梯,二者相輔相成,不僅讓修行不再是少數(shù)人的特權(quán),更將皇朝上下凝成一股磅礴戰(zhàn)力。
當(dāng)其他勢(shì)力還在為零星強(qiáng)者頭疼時(shí),獨(dú)孤皇朝早已憑借這套成熟的修行文化,鍛造出一支“后天為基、適道為鋒”的恐怖鐵軍,其軍事實(shí)力之強(qiáng),恰似巨鯨游弋淺灘,碾壓之勢(shì)不言而喻。
中路軍·威驍:雷霆破陣之勢(shì)。
青冥宗殘?jiān)蛭骶d延三百里,莽蒼山脈與獸人族荒原在此犬牙交錯(cuò)。
威驍麾下虎賁營(yíng)的玄色戰(zhàn)旗,此刻正獵獵翻卷于斷龍關(guān)前的冽風(fēng)之中。
他勒住胯下踏雪烏騅,指節(jié)叩了叩腰間鎏金錯(cuò)銀的虎頭湛金槍,目光冷凝如霜——橫亙?cè)谘矍暗倪@座雄關(guān),正是號(hào)稱"萬(wàn)斤巨石落,骨門不折腰"的鐵骨門天險(xiǎn)。
"末將以為,強(qiáng)攻斷龍關(guān)恐要折損三成兒郎。"
副將宋缺的聲音裹著風(fēng)沙傳來(lái),這位身經(jīng)百戰(zhàn)的悍將此刻卻盯著關(guān)隘上森然林立的拒馬樁,眉間擰成深壑。
陡峭如刀削的崖壁上,鐵骨門弟子赤著上身往來(lái)巡視,古銅色肌膚在陽(yáng)光下泛著金屬般的冷光,每一塊肌肉的輪廓都像是精鐵澆筑而成,隨便揮出的一拳都能在石壁上砸出碗口大的凹痕。
威驍忽然低笑出聲,手指卻探入衣襟摸出一個(gè)素白錦囊。
錦緞邊緣繡著的麒麟紋已有些許磨損,那是出征前祖父獨(dú)孤信親手塞進(jìn)他掌心的:
"我朝兒郎從不用蠻力破陣。"
他抖開那張泛黃的紙條,八個(gè)朱砂字躍然眼前——"以彼之道,還施彼身",墨色竟似還帶著陳年的松煙香。