道祖賜府
“不死不滅”
孟辰細細體悟著大羅之境,此刻,他與天地的聯(lián)系愈發(fā)緊密。他自身,好似成為了天地的一個分身。
他呼吸一次,天地就會吐納一次混沌之氣,他強大一分,自身的修為便會反哺天地,讓天地規(guī)則更為強大。
他的修煉,也不再需要靈氣。成就大羅金仙者,心念一動,便能通過大羅道果溝通天地,法力源源不絕,縱然消耗一空,也能瞬間恢復(fù)到巔峰。
大羅金仙的真靈是先天不滅真靈,在某種程度上,是不死不滅的。一位大羅金仙要殺死另外一位大羅金仙,沒有可能。
就連圣人或者先天靈寶,也只能剝奪大羅金仙的境界特性,無法改變大羅金仙的不滅特性。
大羅金仙,一證永證,既已證得大羅,便永遠不死,永遠不滅。
你可以剝奪一位大羅金仙擁有的大道、法則,也能把一位大羅金仙削弱為沒有半點法力的凡人,但這位凡人依然是不死的。
當然,如果一位大羅金仙自己活得不耐煩了,他還是能夠通過自我放逐的方式,陷入永恒的沉睡之中。有的人還活著,他已經(jīng)死了,說的就是這種情況。
大羅金仙也是分強弱的。
大羅金仙共分為三步,換一種說法,就是分為前期,中期和后期。
大羅金仙自身便相當于一座大世界,即便本身與大世界相差甚遠,卻也是麻雀雖小,五臟俱全。
大羅初期的仙人,超脫于時空之外,超脫命運長河,哪怕外界時空滄海桑田,大羅金仙依然永恒不變。
大羅中期的仙人,則是打破能量守恒定律,能夠無中生有,不依賴大羅道果,創(chuàng)造靈氣,也能夠創(chuàng)造天地萬物。
當然,也不是想創(chuàng)造什么就創(chuàng)造什么。
沒有道韻的物質(zhì),大羅金仙可以隨便創(chuàng)造,普通的筑基丹、元嬰丹,想怎么創(chuàng)造就怎么創(chuàng)造,想創(chuàng)造多少就創(chuàng)造多少。
可一旦要創(chuàng)造金仙級以及金仙級以上的物質(zhì),就需要損耗自身的道韻。道韻不是物質(zhì),是玄之又玄的事物,只有大世界的生靈與大世界結(jié)合,才能創(chuàng)造出來。
大羅后期的仙人將自身的一顆道心與自身所修煉的大道法則結(jié)合,將萬法萬道收束在道心之中,此時,仙人的境界會隨著道心的增長而不斷增長。
等道心與萬法萬道徹底的結(jié)合,修成一條完整的大道,就進入了下一個境界——混元金仙境。
現(xiàn)在談這些,還為時尚早,孟辰剛剛成為一個平平無奇的大羅金仙中期的高手。
由于元始天尊和孟章神君太會搞事,這兩人的氣運迅速增長。尤其是元始天尊的那次突破,修成盤古真身后,他身上的盤古正宗氣運暴漲好幾倍。
分享到元始天尊氣運的孟辰,再怎么努力,也壓不住修為的增長。
“罷了,大羅中期就大羅中期吧!混元之下皆為螻蟻,我還要參悟自身的證道之術(shù),慢一點就慢一點?!?/p>
孟辰不會為發(fā)生了的事情后悔,他已經(jīng)證道,一切都成為既定的事實。
“恭喜仙尊證道大羅,一切時空永恒自在!”
萬巫國上下,爆發(fā)出了驚天的歡呼聲。萬巫國上下子民,都在為這位庇護了他們,給他們截取了一線生機的人物的突破而感到高興。
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