13 “碧桃！”（第2頁）

但碧桃最先注意到的，卻并不是他的長相，而是他如淵?？斟溆倪h(yuǎn)，如峰巒雄偉磅礴的氣度。

他站星晷之下，高臺(tái)之上，俯瞰眾仙。

身量雖然超群出眾，卻也并不夸張。

但你看著他，卻覺得自己在面對仰望的不是一個(gè)身形偉岸的男子，而是龐然大物，是空寂冷沉的深夜，是勝日無云的萬里長空。

他似乎與他身后的星軌已經(jīng)融為一體，威風(fēng)凜凜，頂天立地。

碧桃有片刻的失神，或者說諸仙都有片刻的喑寂。

直到東王公和西王母身側(cè)的兩位侍者，以仙靈擊響了憑空凝化的巨鼓，碧桃以及一眾諸仙才悚然醒神。

緊接著天官、地官、水官受鼓聲召喚現(xiàn)身半空，又化靈分別落座在仙帝下首。

鼓聲越發(fā)密集，平日里緣慳一面，唯有靠繞體仙靈和法袍制式才能認(rèn)出的仙位陸續(xù)受召而來，棋子般鱗次櫛比地落座。

最后鼓聲與巨鼓化為振翅的金烏沖向天際，在半空之中又化為萬千金龍，如游走針線一般穿梭交錯(cuò)——一尊俯瞰天地，身著黑色金龍袍，肩扛日月雙輪的法相巍然屹立在半空。

片刻，半空的法相眨了下眼睛，驟然縮小，最終化為一道靈光，在仙帝旁邊落座。

落座之后，光芒盡斂，成了一個(gè)宛如靈魂出竅，風(fēng)神如玉的木頭人。

不過這個(gè)人碧桃認(rèn)識(shí)！

可以說這個(gè)人九天諸仙都認(rèn)識(shí)，這是與仙帝并御九天的著名勞模——東極青華大帝。

古仙族雖然傳承至今，但是很多的上古仙位已經(jīng)填了星晷，“盛極而衰，盈滿則虧，物壯則老”1上古仙位通徹天地，最終也會(huì)歸為天地。

上古仙位歸天后，入了星漢輪轉(zhuǎn)陰陽晷，待到不知輪轉(zhuǎn)了多少次滄海桑田，便又會(huì)重新應(yīng)劫天界，這些人便被稱為化身神。

這也是古仙族眼高于頂?shù)脑颍麄冏哉J(rèn)都是上古仙族化身神。

玄甲之前就被玄天的仙位錯(cuò)認(rèn)成了四靈玄武的化身神。

但就連仙帝都是換了不知道多少界上去的，東極青華大帝卻是真真切切的上古仙位，從不曾入星晷輪轉(zhuǎn)投生。

而他不僅在天界著名，在萬界也是炙手可熱。

因?yàn)椤埠冒炎约呵衅?/p>

最著名的是化身十方救苦天尊，而實(shí)際上東極青華大帝的化身神無數(shù)。

銀河數(shù)不清的界星，文明起落無數(shù)次，依舊有人供奉東極青華大帝。

據(jù)說他甚至親自化身傳教，就連冥界都有化身神。

諸仙的仙靈來自星晷，但星晷之中的信仰力，來自銀河星界。

信仰力和功德，便是仙靈力量。

因此仙界，若論仙力、地位、功績、包括諸仙的敬仰程度，不是仙帝，而是東極青華大帝。

（請）

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