第六回癡郭襄丹青母子愛(ài)貪郭芙強(qiáng)索兩情歡 第六章、放浪恣肆（第1頁(yè)）

、放浪恣肆

這一年五月初五，廣成子成仙得道日，崆峒派大辦齋醮法會(huì)，邀請(qǐng)西鎮(zhèn)吳山派、青海派、樓觀派、重陽(yáng)宮全真派、華山派等等關(guān)中|關(guān)隴地區(qū)十幾個(gè)門(mén)派，同登凌霄殿觀禮祈福

位于重陽(yáng)宮后山古墓里的神雕大俠自然也在受邀之列，楊過(guò)本不想去，但崆峒派掌門(mén)木靈子內(nèi)外功俱有頗高造詣，一手七傷拳打遍西陲罕有敵手，在關(guān)隴一帶德高望重

楊過(guò)看著木靈子面子勉為其難受了請(qǐng)?zhí)?，?wèn)明重陽(yáng)宮去崆峒派拜山的時(shí)間，盡量避開(kāi)與全真教道士晤面，待見(jiàn)過(guò)木靈子后不久便下山了，在回古墓的路上，剛過(guò)五丈原，便從丐幫弟子口中得知襄陽(yáng)又漸有圍城態(tài)勢(shì)

原來(lái)在這三年時(shí)間里，忽必烈與四弟阿里不哥的草原爭(zhēng)雄，態(tài)勢(shì)漸現(xiàn)明朗，忽必烈年富力強(qiáng)、兵精糧足，擊潰阿里不哥后連番調(diào)兵遣將，對(duì)南宋又成高壓態(tài)勢(shì)，比其大哥蒙哥在時(shí)有過(guò)之而無(wú)不及，很明顯是想一統(tǒng)中原，立萬(wàn)世之基，而取南宋必先拔襄陽(yáng)和釣魚(yú)城

楊過(guò)回古墓后，日日不安，甚是擔(dān)心郭靖等人安危

要知道他本是楊康遺腹子，郭靖與楊康是結(jié)義兄弟，但郭靖一心忠君愛(ài)國(guó)坦蕩正氣，而楊康當(dāng)年卻認(rèn)賊作父、殘害忠良，其妻穆念慈屢勸不改，無(wú)奈舍楊康而去

待楊康死后，穆念慈獨(dú)自將楊過(guò)撫養(yǎng)長(zhǎng)大，但還是在楊過(guò)五歲時(shí)去逝，楊過(guò)自己過(guò)了一年多小乞丐般的生活，幸被郭靖撞見(jiàn)，帶回桃花島悉心照料，讀書(shū)明理傳授武藝

但楊過(guò)雖聰明卻又傲氣十足，喜愛(ài)郭芙卻又自慚形穢，不好好練武習(xí)字，攪的桃花島日夜不安，郭靖遂將其帶至終南山門(mén)下，請(qǐng)重陽(yáng)宮諸道悉心栽培

只是楊過(guò)脾氣古怪，陰差陽(yáng)錯(cuò)與小龍女走到一起，但楊過(guò)藝成之后去襄陽(yáng)，又受到郭靖豪俠仁義、正氣凜然的感召

楊過(guò)性格遺傳了乃父楊康一部分，很是聰明透亮，自然知道是非對(duì)錯(cuò)的清晰界限，只是他從小形成了放浪恣肆的習(xí)慣，俠之大者為國(guó)為民，想做大俠自然要謹(jǐn)言慎行不越雷池，哪有做壞人惡霸來(lái)的自在痛快

但隨著他武功的精進(jìn)和性格的成熟，終歸還是走上了如郭靖一般的大俠之路，可以說(shuō)郭靖是他性格形成的關(guān)鍵人物，簡(jiǎn)直就是父親一般的存在，現(xiàn)在乍聽(tīng)到襄陽(yáng)被圍城的消息，焉能不煩

楊過(guò)武功已然大成，夜里常常只睡一兩個(gè)時(shí)辰，此刻擔(dān)心襄陽(yáng)戰(zhàn)況，更是不到四更就起身到廳中靜思，一直坐到天亮

時(shí)日一久，龍女見(jiàn)其心事重重，便出口相詢(xún)

楊過(guò)據(jù)以實(shí)告

龍女為人心細(xì)如發(fā)，女人心思更加綿密，三日之后，龍女主動(dòng)請(qǐng)楊過(guò)吃酒，以解煩擾，楊過(guò)常常貪杯過(guò)量，酒后龍女媚眼求歡，事后楊過(guò)疲累，昏睡不起，一覺(jué)到天亮

一月之內(nèi)如此這般三次，等到了第四次，龍女又遞酒過(guò)來(lái)，楊過(guò)推杯不飲，反將龍女纖腰一把抱住摁在腿上，問(wèn)道：“一月之內(nèi)這已經(jīng)是第四次了，龍兒是不是有事？”

龍女將臉貼在楊過(guò)胸前，不發(fā)一言