第八章 代價(jià)與第三枚戒指（第1頁）

至尊法師對(duì)薩洛蒙向來無私，雖然尊者對(duì)其他學(xué)徒也是如此，但至尊法師卻不介意帶著薩洛蒙看看卡瑪泰姬最為黑暗的地方。

正如太陽下的陰影一般，卡瑪泰姬并不是那種特別“正義”的組織。

“你現(xiàn)在看到了，魔法的代價(jià)?！弊鹫邘е_洛蒙走進(jìn)一個(gè)庭院里，這里站著許多穿著紅色僧袍，身上抹著白灰的苦行僧，他們的身上有著常人難以想象的膿腫與畸形，但這些疼痛與瘙癢并未讓苦行僧的表情產(chǎn)生任何變化，他們?nèi)匀簧駪B(tài)自若，念念有詞。

“他們信奉魔法，所以愿意為卡瑪泰姬承擔(dān)魔法造成的代價(jià)，準(zhǔn)確來說，是為我承擔(dān)代價(jià)……但，你的賬單要怎么支付呢？”

“我覺得用施法材料是個(gè)不錯(cuò)的主意，老師。”薩洛蒙強(qiáng)忍著惡心看著那些膿包與傷口，他試圖放緩呼吸，避免吸進(jìn)傷口腐爛的臭味。他說：“您也知道圣痕帶給我的知識(shí)十分特殊，但我認(rèn)為我還是能夠能夠償還我的賬單的，我也不止于在身體上長出某些奇奇怪怪的東西。”

“在二戰(zhàn)期間，有一名法師叫做摩納爾，他現(xiàn)在還活著，你以后可能還會(huì)見到他。他在nacui手底下每救下一位少女，都要在回家的路上淹死一只兔子?！弊鹫呤掌鹫凵龋昧饲盟_洛蒙的腦袋，“使用魔法的代價(jià)并不都是身體畸變，而是其他一些東西，比如情感，比如摯愛，比如興趣。誰也不知道要為自己的賬單付出些什么，這不是能用施法材料所抵消的。

我已經(jīng)付出了我的代價(jià)，你未來也將會(huì)付出你的代價(jià)。”

按照尊者所說，走上這條路的時(shí)候就意味著付出了人生的賬單，在薩洛蒙不知道的時(shí)候，他就已經(jīng)付出了什么才會(huì)來到卡瑪泰姬，或許是耶洗別的生命或者別的什么東西，尊者也不確定。

至于最后一枚戒指，至尊法師催促薩洛蒙盡快拿到，尊者也提供了地圖和……一本書？

“又過了許多年，在一座下陷的老墳附近，又挖了一座新墳。兩座墳共用一塊墓碑。上面刻著這么一行銘文：一片墨黑的土地，一個(gè)紅色的a字?！毙》◣煼催@本書的時(shí)候，在結(jié)尾讀到了這一段話。

而這本書的作者就是美國19世紀(jì)最偉大的浪漫主義小說家，納撒尼爾·霍桑。而這本《紅字》當(dāng)中所面熟的“墨黑”的土地，指的是霍桑的家鄉(xiāng)，塞勒姆。

這片土地被清教徒們稱為新英格蘭，阿爾貝號(hào)的乘客在塞勒姆登岸，起初定居塞勒姆鎮(zhèn)，之后才慢慢興建了波士頓城。自此，塞勒姆鎮(zhèn)迎來了源源不斷的清教徒，其中便有霍桑的祖先。

這里也曾經(jīng)掀起過一場(chǎng)宗教迫害案件，也就是大名鼎鼎的塞勒姆女巫案，那個(gè)時(shí)代的清教徒有著現(xiàn)在人們難以想象的狂熱，而這場(chǎng)審判的主法官也正是納撒尼爾·霍桑的祖先約翰·霍桑。

但到了如今，塞勒姆的地方政府反而將“女巫”這個(gè)發(fā)展成了賣點(diǎn)，大力推廣旅游業(yè)，甚至還有女巫墓園這個(gè)東西。整座小鎮(zhèn)有著濃厚的神秘學(xué)氛圍，到了萬圣節(jié)，就會(huì)有大大小小奇奇怪怪的女巫與魔鬼歡聚一堂。

塞勒姆甚至有一所女巫博物館，這件博物館很小，薩洛蒙坐在博物館的中央，四周的墻壁依次亮起，一幕幕呈現(xiàn)當(dāng)年女巫審判案件的情形。

對(duì)于普通人來說，塞勒姆女巫案是一起有些悲痛的宗教笑話，但對(duì)于薩洛蒙來說，倒是聞道了一些難以形容味道，仿佛是異種魔力的惡臭……或許當(dāng)年塞勒姆女巫案或許有些疑點(diǎn)，這股魔力在這片土地上眷戀不去，但隨著時(shí)間的推移已經(jīng)越發(fā)寡淡了。

或許當(dāng)年引發(fā)審判案的那兩位小女巫并不是普通人，但后面牽扯進(jìn)去的無辜者也足以讓人品嘗到那些清教徒令人作嘔的狂熱。

薩洛蒙和小王法師的衣服并沒有引起注視。

之前也說了，這里的神秘學(xué)氛圍十分濃厚，當(dāng)年狂熱的清教徒的后代如今也不再堅(jiān)守信仰了，這里每天都有許多來追尋女巫的游客，有幾個(gè)打扮得像個(gè)巫師的也是正?，F(xiàn)象，并不值得大驚小怪。