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爭(zhēng)議自然是難免的,禹王鼎那都是多少年前的傳說(shuō)了。
是真是假還不知道呢。
更何況,就算禹王九鼎真的存在,又如何證明大明獲得的寶鼎是禹王鼎?
要知道,秦滅周之后可是將鼎運(yùn)送到了咸陽(yáng),然后才失蹤了的。
雖然途中有一尊鼎意外落入河水失蹤。
可怎么著都不可能出現(xiàn)在彰德府安陽(yáng)縣。
那句話(huà)怎么說(shuō)的來(lái)著,自有大儒為我辯經(jīng)。
支持寶鼎就是禹王鼎的人,自然也會(huì)找出各種理由反駁對(duì)方。
什么有可能周王室預(yù)感到被滅,將鼎藏了一兩個(gè),秦朝運(yùn)走的不一定是真鼎。
也有可能是別的人偷偷運(yùn)走。
亦或是秦朝滅亡后有人得到了,運(yùn)到彰德府呢。
而且歷史上黃河長(zhǎng)期從彰德府經(jīng)過(guò),說(shuō)不定當(dāng)年掉入水里的那個(gè)寶鼎,被黃河水沖回故土了呢。
總之就是一句話(huà),九鼎遺失發(fā)生在一千多年前,誰(shuí)也不知道真相到底如何。
大家可以隨便腦補(bǔ)。
更何況這一千多年,任何事情都可能發(fā)生。
但此事真正關(guān)鍵的,不在于雙方誰(shuí)的證據(jù)更充分,而是天下人愿意相信哪個(gè)。
元末動(dòng)亂數(shù)十年,百業(yè)凋敝、民不聊生。
天下人早已厭倦了混亂,迫切希望重歸一統(tǒng)。
大明已經(jīng)表現(xiàn)出了一統(tǒng)天下的勢(shì)頭,天下人都將期望寄托在了它身上。
大家自然愿意相信寶鼎就是禹王鼎。
消失千多年的禹王鼎重新問(wèn)世,代表著天命已經(jīng)來(lái)到了大明頭上。
天下就要在大明手上重歸一統(tǒng)了。
大明來(lái)了,和平就有了,好日子就要來(lái)了。
對(duì)未來(lái)的期望,讓無(wú)數(shù)百姓做出了選擇,然后他們開(kāi)始四處傳播這個(gè)消息。
這個(gè)時(shí)候,部分儒生再次加入了戰(zhàn)場(chǎng),甚至不乏大儒。
他們并不是作為反對(duì)者入場(chǎng)的,而是支持寶鼎就是禹王鼎。
很多人都不理解,這種事情你們也信?
他們自然是不信的,之所以這么做也是為了學(xué)說(shuō)。