“為何大家都會(huì)認(rèn)為洛邑很特殊?”
“即便數(shù)千年后,即便被毀滅成為廢墟,依然為世人所追慕?”
“難道僅僅是因?yàn)槟鞘且蛔菃幔俊?/p>
“不,大家認(rèn)可的、追慕的,是西周的仁德?!?/p>
朱樉再次撓了撓頭,目光下意識(shí)的看向自家老父親。
發(fā)現(xiàn)他沒(méi)有開(kāi)口的打算,只能硬著頭皮說(shuō)道:
“原來(lái)如此,那后來(lái)呢?是不是因?yàn)槲髦芡跏一囊鶡o(wú)道,大家就不認(rèn)可他們的天命了呢?”
馬鈺頷首道:“是的,西周末年周王室無(wú)道,百姓生活越來(lái)越艱難?!?/p>
“大家不只是懷疑西周的天命,甚至開(kāi)始懷疑蒼天?!?/p>
“驕人好好,勞人草草。蒼天蒼天,視彼驕人?!?/p>
“昊天不傭,降此鞠讻,昊天不惠,降此大戾。”
“諸如此類罵天的話,開(kāi)始在詩(shī)經(jīng)里面頻繁出現(xiàn)。”
“這也意味著周王室身上的天命在墮落。”
“雖然管仲和齊桓公重申周禮,將塌下來(lái)的天臨時(shí)撐住?!?/p>
“可大家都明白,周王室的時(shí)代結(jié)束了,一個(gè)新時(shí)代即將到來(lái)?!?/p>
“大家之所以還愿意使用周禮,不是因?yàn)橄嘈潘?,而且暫時(shí)還沒(méi)有找到替代它的東西?!?/p>
“隨著諸侯國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的加劇,各國(guó)都開(kāi)始變法圖強(qiáng)?!?/p>
“基于現(xiàn)實(shí)需要,【事功】思想逐漸興起,并被越來(lái)越多的人所認(rèn)可?!?/p>
“也有人根據(jù)天命觀,提出了五德始終說(shuō),只不過(guò)并不為大家所重視?!?/p>
“事功思想依然是主流?!?/p>
“各國(guó)的變法也都圍繞這個(gè)思想所展開(kāi),其中商鞅在秦國(guó)的變法推行的最徹底?!?/p>
“耕戰(zhàn)制度將事功思想發(fā)揮到了極致?!?/p>
“所以秦始皇一統(tǒng)天下,從來(lái)都不說(shuō)自己得天命,他認(rèn)為自己是有功才得的天下。”
“因此他也沒(méi)有使用天子這個(gè)尊稱?!?/p>
“天子是周王室根據(jù)天命觀創(chuàng)造的獨(dú)有稱呼,在此之前是沒(méi)有的。”
“秦始皇認(rèn)為自己功勞比周王室更大,不屑于使用天子這個(gè)稱呼?!?/p>
“而是單獨(dú)創(chuàng)造了皇帝一詞,又以朕自稱?!?/p>
朱樉恍然大悟:“原來(lái)是這樣…那我爹驅(qū)逐胡虜一統(tǒng)天下,是不是也能單獨(dú)創(chuàng)造一個(gè)稱呼?”