第19章 沒頭蒼蠅（第5頁）

關于大明律的制定，他也給出了自己的指示。

重刑和慎刑同時上，前者針對官吏，后者針對百姓。

他本以為，這個方法既采納了法家的思想，又滿足了儒家仁政要求。

雙方應該一致贊同并通過才對。

然而就在他準備迎接歌頌聲的時候，卻發(fā)現遭到了雙方的一致反對。

李善長為首的法家派系認為，法令應當統(tǒng)一。

商鞅在秦國變法，強調“壹刑”、“壹賞”、“壹教”。

即刑罰、獎賞和教育都要統(tǒng)一。

法不統(tǒng)一會給執(zhí)法帶來不便，也會導致人心失衡，最終讓國家陷入混亂。

儒家反對的原因自不用多說，他們的終極目標是‘天子與士大夫共治天下’。

你現在要對當官的使用嚴刑峻法，這不是要我們的命嗎。

再說了，縱觀歷史各個朝代都優(yōu)待官吏，因此才能盡收天下人心。

沒有聽說哪個朝代，因為苛待官吏而強盛的。

面對這個結果，朱元璋非常氣憤，但又無可奈何。

此時大明還未一統(tǒng)天下。

陜西、山西、山東、北平、遼東、兩廣、云貴等地，還都在元朝的統(tǒng)治之下。

要真論實際控制的土地，新生的大明遠不如元朝的地盤大。

說白了，他還不是后來乾綱獨斷的洪武大帝，必須要照顧群臣的想法。

最終這件事情不得不暫時擱置。

但這件事情遠未就此結束，朱元璋發(fā)現經此一事后，群臣似乎更愛提意見了。

更準確說，是更喜歡反駁他，教他如何做事情了。

就連李善長都是如此。

反倒是劉伯溫，態(tài)度愈發(fā)的恭謹，處處維護他的權威。

朱元璋自然知道是怎么回事兒，內心非常的憤怒，立即做出了回應。

重新啟用了李飲冰、楊希圣二人，又提拔楊憲為中書左丞，調汪廣洋入京擔任中書參知政事。

同時還給告病的宋濂‘知制誥’一職。

知制誥就是書寫圣旨、詔書的權利，典型的位卑權大。

如果說這種種任命，只是為了完善中樞各機構，還算是正常操作的話。

那后面的操作指向性就非常明顯了。

當有人再次參李善長羞辱大臣的時候，朱元璋沒有再給他留面子。