“倒是讓李兄見笑了?!?/p>
啥,家人都不在了?
朱標(biāo)先是一愣,隨即反應(yīng)過來。
如果他的家人還在,又怎么會(huì)淪為乞丐呢。
元末亂世幾十年,他家肯定也遭了災(zāi)禍,長輩帶著他去四川大概率也是為了躲避禍患。
只是不知道為何又折返回中原。
想必是回到中原又發(fā)生了什么變故,長輩都沒了,只剩他一個(gè)人無依無靠淪為乞丐。
后來跟著難民南下,又被貪官污吏冤枉入獄判了死刑。
腦補(bǔ)出種種慘劇,朱標(biāo)心里不禁對(duì)馬鈺又生出了幾分同情。
對(duì)他之前的過分行為,也更加的理解。
哎,也是亂世可憐人啊。
雖然剛剛獲得的情報(bào)又?jǐn)嗔?,但朱?biāo)并不失望。
至少了解了馬鈺的一部分人生軌跡,知道了他不是憑空冒出來的。
等平定大夏國再派人去瀘州調(diào)查,說不定就能查到一些什么線索呢。
而且因?yàn)橥轳R鈺,他也沒有繼續(xù)追問后面發(fā)生了什么。
何必再在別人傷口上撒鹽呢。
又閑聊了一會(huì)兒,朱標(biāo)就將話題轉(zhuǎn)移到了管荀之書上面。
說自己回去仔細(xì)研讀二人的著作,收獲非常大。
然后又提出了一些疑問。
比如,如何看待荀子對(duì)德的解釋。
馬鈺沉吟片刻,說道:“性本善還是性本惡,對(duì)學(xué)者來說很重要,這是他們思想的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。”
“但對(duì)執(zhí)政者來說其實(shí)意義不大。”
“你應(yīng)該關(guān)注的是,針對(duì)這兩種思想,學(xué)者們提出的治世之法。”
“正如荀子對(duì)德的看法,他認(rèn)為德并不是生來就有的?!?/p>
“我們相信德,推崇德,也不是因?yàn)樗鷣砭陀小!?/p>
“而是因?yàn)槲覀冎?,想要活下去,想要活的好,必須要講德?!?/p>
“這也是我們和牲畜的區(qū)別?!?/p>
朱標(biāo)露出若有所思的表情,隨即又問道:
“那你為何還要強(qiáng)調(diào),要以性本善思想的孔孟為本呢?”