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心思縝密
韓述收斂神情,拱手行禮,他從伍長(zhǎng)的時(shí)候就跟著趙基砍人……處理糾紛、矛盾太過(guò)于費(fèi)神,還是砍人最簡(jiǎn)單。
太原能成為趙氏的根本,可不是趙氏如何有德行,而是太原大姓、豪強(qiáng)幾乎被鏟除。
即便這樣,趙基三次對(duì)外用兵,都在太原留下了兩萬(wàn)左右的預(yù)備隊(duì)。
另一邊,臨時(shí)規(guī)劃的宴席區(qū)域里,帷幕設(shè)立,插立五色旗幡。
孔融見往來(lái)搬運(yùn)物資的仆僮都穿無(wú)袖兩襠鎧,只是外罩紫紅二色對(duì)襟長(zhǎng)褂,長(zhǎng)褂背后印著一尺見方的番號(hào)隸屬。
文武袖、罩袍都是趙基引領(lǐng)發(fā)明的,世人也都習(xí)以為?!w氏胡服騎射本就是一種家學(xué)傳承,趙基勇于改革服飾,如孔融這樣觀念開放的人,自然是樂(lè)見其成的。
罩袍成建制列裝,成為趙基軍隊(duì)明顯的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。
特別是與孫策射虎比賽后,趙基送了孫策一套鐵騎套裝與三匹戰(zhàn)馬,鐵騎套裝自帶文武袖配套服飾,經(jīng)過(guò)孫策本人穿戴后,這種服飾迅速在孫策軍中流行起來(lái)。
呂布軍隊(duì)去年就見過(guò)原始版本的文武袖,自呂布以下,也就效仿起來(lái)。
對(duì)于從戎吏士而言,就仿佛雄鳥一樣,都喜歡將自己打扮的鮮艷光彩。
文武袖是鮮艷、華麗的,文武兼?zhèn)?,很得士人的喜?ài);而樸素罩袍雖然也能罩住半身當(dāng)文武袖用……可服裝也要分個(gè)等級(jí)。
所以罩袍使用時(shí)傾向于當(dāng)對(duì)襟短袖馬褂使用,布料染色也多偏向于樸素,是普通軍士使用。
軍吏使用的才是緋紫兩色為主的錦繡文武袖,能一眼分出尊卑。
罩袍又遮蔽了鎧甲上的負(fù)章,所以用木板刻印,直接在罩袍背后蓋印,表明番號(hào)隸屬關(guān)系。
此刻孔融看著這些穿戴罩袍往來(lái)的軍士,雖然看不到這些人的鎧甲,能讓宴席之間的氣氛柔和一些。
可本質(zhì)上,罩袍只是掩飾,這些吏士依舊披堅(jiān)執(zhí)銳。
就如目前的朝廷,看著天子居明堂,天下將要大治恢復(fù)太平;可實(shí)際上,這一切都建立在呂布、趙基相互和睦,一致對(duì)外的基礎(chǔ)之上。
未來(lái)如果這兩個(gè)人倒下一個(gè),那必然就是另一種形勢(shì)。
孔融思索之際,見趙戩回來(lái),就問(wèn):“叔茂,曹建德到何處了?”
“其前隊(duì)已升起營(yíng)火,據(jù)說(shuō)曹建德已不足十里?!?/p>
趙戩見邊上有吏士往小型營(yíng)火里投下一捆青蒿,也就引著孔融走過(guò)去,借煙熏驅(qū)趕蚊蟲。
孔融撐開左右寬袖享受煙熏,等幾個(gè)吏士走遠(yuǎn),就問(wèn):“大司馬宴請(qǐng)曹建德,為何還要專程請(qǐng)我?”
趙戩稍稍沉默:“仆不知?!?/p>
“叔茂何必瞞我?”