第七十六章 五行（第1頁）

五行

“五行？你剛才說萬葉飛花流是木行陰陽術(shù)，難道還有別的嗎？”塵琮真不愧是頂尖學(xué)者，反應(yīng)很快。

“是的，萬葉飛花流是金木水火土五行之一木行的陰陽術(shù)，當(dāng)然還有其他的。不過小衣只記得萬葉飛花流。”

“金木水火土？何為五行？”

“咱們大陸上沒有五行的說法嗎？”

“沒有，只有七絕弓楊家那邊有類似的，有金木水火土屬性，他們叫五靈，發(fā)現(xiàn)這五種屬性有一定的關(guān)聯(lián)，有一些融合的技能。”

同樣的，大陸上有金木水火土五種屬性，但沒有五行這樣運(yùn)行、象征、轉(zhuǎn)換的系統(tǒng)性整體概念，

“啊”塵笑君有點(diǎn)錯(cuò)愕，摸了摸下巴，思考到：“這斗羅大陸的武魂除了七絕弓確實(shí)沒有其他武魂具備這五種屬性。沒有發(fā)現(xiàn)，不奇怪，即使發(fā)現(xiàn)也不會深度解讀?！?/p>

看著塵琮那副求知欲的表情，塵笑君也是娓娓道來：“五行，也叫五行學(xué)說，是認(rèn)識世界的基本方式。

五行的意義包含借著陰陽演變過程的五種基本動態(tài)：金代表斂聚、木代表生長、水代表浸潤、火代表破滅、土代表融合。

萬葉飛花流就是代表生長的陰陽術(shù)。

小衣的傳承里用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關(guān)系，它強(qiáng)調(diào)整體，旨在描述事物的運(yùn)動形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系。

陰陽是對立統(tǒng)一學(xué)說，五行是系統(tǒng)論?！?/p>

“系統(tǒng)論？”

“嗯，‘五行’的‘行’所指稱的是一種自然界的‘運(yùn)行’，是依循著本身之為呈現(xiàn)所固有的一種規(guī)則而持續(xù)運(yùn)動，是一種自然界的作為。

五行學(xué)說的實(shí)質(zhì)，認(rèn)為世界是由金、木、水、火、土五種最基本物質(zhì)特性條件構(gòu)成的，自然界各種事物和現(xiàn)象的發(fā)展、變化，都是這五種不同的條件不斷運(yùn)動和相互作用的結(jié)果。

五行學(xué)說采用取象比類的方法，將世上萬事萬物樸素地分為五類，金--金屬，木--植物，水--液體，火--熱能，土--土地。

在五屬性性的基礎(chǔ)上，運(yùn)用生克制化的關(guān)系，來說明和解釋事物之間的相互聯(lián)系和變化。

像陰陽一樣，五行之間存在著相生相克的規(guī)律。

相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助，相互促進(jìn)的關(guān)系；

具體是：木干暖生火；火焚木生土；土藏礦生金；金凝結(jié)生水；水潤澤生木。

相克，則與相生相反，是指兩類不同五屬性性事物之間關(guān)系是相互克制的；