第七章 覺醒之日（第3頁(yè)）

小悟能，以后極有可能做為塵笑君的追隨者，只要不出意外，兩人都覺醒武魂就會(huì)確定下來，所以特許他可以去，畢竟是他以后的主君。

悟能的他哥他姐，就沒有這個(gè)資格了。

隨行的，還有側(cè)院出來的他二嬸西門少萍和堂兄塵封。

宗祠是每個(gè)家族建立一個(gè)奉祀遠(yuǎn)、高、曾、祖、禰的祠堂。

宗祠是家族的圣殿，記錄著家族傳統(tǒng)與曾經(jīng)的輝煌，是凝聚家族團(tuán)結(jié)的場(chǎng)所，是每個(gè)家族的悠久歷史與家族文化的象征和標(biāo)志，相比藍(lán)星，在這個(gè)以血脈傳承為主的魂師世界更具有無與倫比的影響力。

塵家祠堂是一座由前廳、正殿和后殿組成的建筑，整體呈南北走向。

前廳是祠堂的入口，同時(shí)也是家族大型、重要會(huì)議的場(chǎng)所，正殿是祭祀先祖的主要場(chǎng)所，后殿是祭祀非家族重要人物的場(chǎng)所。

前廳是一個(gè)較寬敞的大廳，用來慶典、活動(dòng)、接待來訪的重要客人。

前廳分為左右兩側(cè)，左側(cè)是用來存放祭品和禮儀用具的儀倉(cāng)，右側(cè)是用來存放文書和家譜的祖堂。

正殿是祠堂的核心，用來祭祀先祖。正殿有三間，中間是主殿，左右兩側(cè)是配殿。

主殿是正方形，有一個(gè)高高的屋頂，上面覆蓋著青瓦，有一個(gè)開放的中心天井。

在天井的正中央是神龕，主殿就三個(gè)牌位和塑像，開山之祖塵靈，中繼之祖塵西離，中興之祖塵飛逸。

中繼，意味繼往開來，轉(zhuǎn)危為安；中興，表達(dá)中途振興，轉(zhuǎn)衰為盛，跟始祖一同做為主祀，證明這兩位先祖在塵家有著舉足輕重，非同凡響的地位。

左邊配殿是家族歷代的封號(hào)斗羅與分支別脈初始者的牌位。

當(dāng)初，初代始祖之子二代祖塵乾，自認(rèn)不配跟父親始祖同祀，立下祖訓(xùn)，除非是立下對(duì)家族有特大貢獻(xiàn)或者絕世斗羅才能成為主祀。

右邊是里面放置著其他歷代先祖的牌位。

后殿是祠堂中用來祭祀多年來對(duì)塵氏有恩的人和塵家追隨者的場(chǎng)所，位于正殿的后面，后殿有五間，和正殿的結(jié)構(gòu)類似，但規(guī)模稍小。

除了前廳、正殿和后殿，這些平時(shí)不是常開的房間，還有其他一些部分附屬建筑，如側(cè)殿、花園、碑亭、后花園、講武堂等。

側(cè)殿平時(shí)商議聚會(huì)的地方，花園是用來種植花草的地方，碑亭則是用來安放祠堂碑記、講述先祖功績(jī)的地方，后花園則是家族成員休閑的場(chǎng)所，講武堂是家族成員六歲到十二歲學(xué)習(xí)魂師知識(shí)的地方。

其實(shí)塵笑君之前來過宗祠，但只是進(jìn)過附屬建筑，六歲之前是沒有資格去祠堂里面的。

綜上所述，塵家祠堂的布局非常注重祭祀功能和文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了塵家豐富多彩的傳統(tǒng)文化和“以文傳家、以武立族、彰功顯績(jī)、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、韜光養(yǎng)晦”的思想。

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