十二、一佛出世（第1頁(yè)）

十二、一佛出世

張忠正見(jiàn)裘千仞破了他的純陽(yáng)指力，出手夠快，力道也足，暗想再發(fā)指勁恐亦被其輕松化解，徒耗真力，只恨恨說(shuō)道：“裘千仞，你知不知道郭大俠在襄陽(yáng)前線抗擊韃子兵有多艱苦！幾乎每一場(chǎng)大仗下來(lái)，少則數(shù)十多則數(shù)百武林豪士盡數(shù)捐軀，郭大俠周身亦披創(chuàng)無(wú)數(shù)，眾位英豪所為者何？只因我等身后便是這大宋僅剩的半壁江山，詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、社稷公器皆存于此，前者開(kāi)封陷落已使整個(gè)華北江北轉(zhuǎn)入金人之手，且不提靖康之恥、猶尚未雪，天幸金人乖覺(jué)，根器不算太糙，盡悉承襲我漢人禮樂(lè)人文，現(xiàn)而今韃子徒逞兇蠻，全無(wú)詩(shī)禮之象，設(shè)若吞我大宋，難不成要讓我江東六十四郡沃壤肥土遍耕雜草，日日放牧牛馬羊駝不成？！”

孫鏗李鏘年少無(wú)知，聽(tīng)到這話后哈哈大笑，雖然知道這種場(chǎng)合發(fā)笑有失禮法，終究還是沒(méi)有忍住，而博望弟子皆整衣肅容、不茍一笑，陳錚急忙呵斥孫李二人，二人方才強(qiáng)行忍住。

張忠正自然沒(méi)空跟孫李這等小輩講論，只對(duì)著裘千仞開(kāi)罵道：“想你鐵掌幫傳承至今已歷一十二代幫主，雖說(shuō)不是每位幫主皆武功上乘，但江湖相遇莫不交口稱(chēng)頌，尤其是你第十二代前幫主上官劍南，那是舉世皆聞的抗金英豪，連中神通與北丐都隱隱自嘆不如，不想到了你裘老幫主這里，就南轅北轍、自甘墮落、隨波逐流，與金人串聯(lián)偷我大宋武穆遺書(shū)，又圖謀讓丐幫南遷減弱江北之抗金勢(shì)力，老匹夫！你傷天理、害人命！只圖一己之私而置我整個(gè)大漢江山臣民于不顧，莫說(shuō)我博望門(mén)滿門(mén)上萬(wàn)弟子不會(huì)放過(guò)你，就你自己死后，復(fù)有何面目去見(jiàn)你鐵掌幫一十二代先主？！”

張忠正這一番話站在道德和家國(guó)高度將鐵掌幫和裘千仞罵了個(gè)一佛出世、二佛涅槃，鐵掌幫四人再也無(wú)言相對(duì)，裘千仞只雙掌合十，默默念誦道：“光山縣上官崗，司馬光砸缸救上官尚光，生者未必就該生，死者未必就該死?！?/p>

裘千仞日日跟一燈參研《阿彌陀經(jīng)》、《涅槃經(jīng)》等佛教經(jīng)文，對(duì)生死已然逐漸開(kāi)悟，于漸頓之分有新的見(jiàn)解，他說(shuō)這話其實(shí)已將生死和成敗看淡，但別人卻不一定能達(dá)到他這種高度，自然對(duì)于他這一番話的理解就又不同了。

跟隨張忠正同來(lái)的右弼使開(kāi)腔道：“兀那禿驢，你瞎念什么鬼經(jīng)！你是說(shuō)韃子就該占我大宋疆土而郭大俠和襄陽(yáng)的武林英雄都該死嗎？”

裘千仞道：“郭靖生死與老衲無(wú)關(guān)，貧僧只想問(wèn)一句總掌門(mén)，鐵掌幫跟博望門(mén)雖微有嫌隙但卻并不是不可調(diào)和，丐幫自稱(chēng)弟子遍布天下，恁大勢(shì)力都未曾挖鐵掌幫一墻半角，為何博望門(mén)卻步步緊逼不斷蠶食我鐵掌幫領(lǐng)地？湘西本為鐵掌幫總舵所在，現(xiàn)如今鐵掌弟子幾近絕跡，陳長(zhǎng)老言道是為貴派所逼不能穿鐵掌黑衣，我鐵掌幫在肇興之地竟致衰頹如斯，是何道理？。?！?/p>