無(wú)生老母
元始天尊和通天教主決戰(zhàn)之事以截教離開(kāi)洪荒世界,搬入魔界,作為最終的結(jié)局。
各方勢(shì)力在得知截教離開(kāi)了洪荒世界,都莫名其妙的有了喜事,各種各樣的宴會(huì)、論道大會(huì)就沒(méi)有停過(guò)。尤其是東海龍宮,東海龍王在一百年內(nèi),一口氣納了七十二個(gè)妃子,幾乎天天都在敲鑼打鼓。
老子圣人和元始天尊本來(lái)還為通天教主的離去而遺憾,得知這些荒唐之事后,只能搖頭嘆息。
無(wú)奈歸無(wú)奈,截教留在洪荒的那些弟子卻不能不管。截教入了魔道,那些弟子卻沒(méi)有進(jìn)入魔界,他們依然是玄門(mén)弟子。
這一點(diǎn),鴻鈞老祖特別說(shuō)明了的。
這個(gè)時(shí)候,如何安排這些弟子,就成了問(wèn)題。丟在一邊不管,鴻鈞老祖那邊不好交代,將他們收入自己的教派,兩位圣人誰(shuí)都不愿意。
最終,元始天尊提出了一個(gè)方案。
他提出,可以讓無(wú)當(dāng)圣母、云霄仙子、彩云仙子、菡芝仙子、九天君、李平等根性深厚的搬去玉京山修煉。反正是鴻鈞老祖留他們?cè)谛T(mén)的,那就把他們交給鴻鈞老祖教導(dǎo)。
如果他們能夠證道大羅,便將他們提拔為玄門(mén)的長(zhǎng)老。
大羅金仙,在任何勢(shì)力都是寶。燃燈道人一個(gè)奸細(xì)也能成為闡教的教主,無(wú)當(dāng)圣母等曾經(jīng)是根正苗紅的玄門(mén)弟子,擔(dān)任玄門(mén)的長(zhǎng)老還是綽綽有余的。
至于根性淺薄的,比如趙公明、瓊霄仙子、碧霄仙子、姚天君,就讓他們自生自滅。
趙公明本來(lái)還和無(wú)當(dāng)圣母站在同一戰(zhàn)線(xiàn)的,無(wú)當(dāng)圣母閉關(guān)后,趙公明就漸漸地被多寶道人一眾給同化了。
瓊霄仙子、碧霄仙子就是單純的心性不成熟,都活了不知道多少年了,一直長(zhǎng)不大。
瓊霄仙子是無(wú)知無(wú)畏,有勇無(wú)謀,碧霄仙子則是做事沖動(dòng),說(shuō)話(huà)不經(jīng)過(guò)大腦,她們不適合擔(dān)當(dāng)重任。
刁蠻、古靈精怪、俏皮……這些特征出現(xiàn)在天仙、真仙的小輩身上,確實(shí)會(huì)讓人覺(jué)得可愛(ài),畢竟有的種族的確需要時(shí)間來(lái)化形,來(lái)成長(zhǎng),
可是,它們出現(xiàn)在一群修煉了不知道多少萬(wàn)年的仙人身上,只會(huì)讓人覺(jué)得別扭。
姚天君,不說(shuō)也罷。
這里面還有一個(gè)問(wèn)題,那就是通天教主已然入了魔道,無(wú)當(dāng)圣母等弟子要不要繼續(xù)修煉上清道術(shù)。
在這件事上,兩位圣人很難做出決定。畢竟,通天教主留在洪荒里的,只有上清道法了。然而,若是讓這些弟子繼續(xù)修煉上清道法,未來(lái)道魔之戰(zhàn)再起,這些弟子又如何自處?
元始天尊想了想,親自進(jìn)入冥界,找到廣成子,想要讓廣成子拿個(gè)主意。廣成子聞言,連連擺手,說(shuō)這種事別找他。
元始天尊回到玉虛宮后才反應(yīng)過(guò)來(lái),廣成子也學(xué)會(huì)拒絕自己了。
“這都是一些什么弟子???罷了,看在他立下的功勞的份上,這次就算了!”
元始天尊本想責(zé)罰廣成子,但想到廣成子拒絕自己的原因,元始天尊便放過(guò)了廣成子。
與此同時(shí),在地府中的廣成子也想到了自己剛剛做過(guò)的事,他整個(gè)人都嚇癱在了神位上,后怕不已。
他做了幾個(gè)元會(huì)的工部主神,在冥界位高權(quán)重,養(yǎng)出了大人物的性格。
元始天尊來(lái)的時(shí)間又不巧,廣成子正好在規(guī)劃奈何五橋的建設(shè),元始天尊突然冒出來(lái),打斷了廣成子的思路,讓廣成子心中隱隱有些煩躁。
(請(qǐng))
n
無(wú)生老母