金仙巔峰
孟辰如上古神祇,矗立在時(shí)空錨點(diǎn),一頭烏黑柔順的秀發(fā)在腦后飄揚(yáng),彰顯著他的自信。
他觀(guān)看著命運(yùn)長(zhǎng)河的潮起潮落,心中生出無(wú)數(shù)的感悟。
命運(yùn)長(zhǎng)河中的每一朵浪花,都是一個(gè)人的一生。這個(gè)人的生死、禍福、貧富、姻緣都包含在其中。
然而,命運(yùn)長(zhǎng)河并非命運(yùn)本身。命運(yùn)長(zhǎng)河投射出的命運(yùn),只是命運(yùn)長(zhǎng)河能夠承載的命運(yùn)。
大羅金仙能夠超脫的,只是命運(yùn)長(zhǎng)河本身,而不是真正的命運(yùn),因?yàn)檎嬲拿\(yùn)是人心與天地宇宙的結(jié)合體。
人在天地之間,身不由己,而命運(yùn)比天地都要大。
人心決定了生靈的選擇,天地宇宙提供了選擇的方向,天地宇宙中乃至天地玄黃外的種種變故,則會(huì)成為命運(yùn)的干擾項(xiàng)。
并不是說(shuō),人生的每一個(gè)選擇都能夠成功,能夠達(dá)到終點(diǎn)的。
一位大羅金仙覺(jué)得自己超脫了命運(yùn)長(zhǎng)河就掌控了自己的命運(yùn),于是開(kāi)始謀劃著證道成圣,證道混元,但只要鴻鈞老祖不允許,他一切的謀劃都是徒勞的,他謀劃的盡頭是成為量劫之中的一團(tuán)劫灰。
除了最強(qiáng)的人,沒(méi)有人可以擺脫外界力量對(duì)自身的干擾,更加沒(méi)有人能夠掌握自己的命運(yùn)。
“眾生、天地、圣人、道祖、盤(pán)古全都在命運(yùn)的籠罩之中??v然是最強(qiáng)的盤(pán)古,也處于命運(yùn)的籠罩之下。與其他人不同的是,他能夠選擇并決定自己的命運(yùn)?!?/p>
然后,孟辰就悟了。
在他領(lǐng)悟命運(yùn)法則的一瞬間,時(shí)空錨點(diǎn)徹底與他的身軀結(jié)合,合而為一,再也沒(méi)有從他身體中離開(kāi)。
嘩啦啦!
在修為將要晉升的前一刻,他回到了玉虛宮中。
元始天尊見(jiàn)孟辰再次突破,表情有些麻木了。
他倒不是覺(jué)得孟辰連續(xù)突破會(huì)導(dǎo)致根基不穩(wěn),根基就是道基。孟辰領(lǐng)悟了他創(chuàng)造的九大神通,道基再穩(wěn)固不過(guò)了。
元始天尊只是覺(jué)得,碰到這種一點(diǎn)就通的弟子,他這個(gè)做老師沒(méi)有任何的成就感。
就好像是一團(tuán)功德,不管落到誰(shuí)的手里,它都是功德。不會(huì)因?yàn)橹魅耸欠踩诉€是圣人,影響到功德本身的價(jià)值。
當(dāng)然,元始天尊只是有些凡爾賽,他不是真的沒(méi)有成就感。
沒(méi)有他的庇護(hù),沒(méi)有他的教導(dǎo),孟辰是絕對(duì)做不到這一點(diǎn)的。在圣人面前修煉,本身就是一件天大的機(jī)緣。
要知道,圣人這種存在差不多可以和道本身劃上等號(hào)了。普通的仙人只要看圣人一眼,觀(guān)想圣人的形象,修為就能突飛猛進(jìn)。
現(xiàn)在,孟辰得到了元始天尊親自教導(dǎo),元始天尊還用圣人法力為他提供修煉所用的能源。這樣好的修煉條件,連冥河老祖、鎮(zhèn)元大仙等大神通者都會(huì)為之瘋狂。
在元始天尊凡爾賽之時(shí),孟辰繼續(xù)開(kāi)始了他的突破。
命運(yùn)法則的氣息在孟辰身上出現(xiàn),命運(yùn)的神輝在他身上亮起,照耀諸天,遍及十方宇宙。他體內(nèi)的中千世界中,時(shí)空錨點(diǎn)降臨,從中流淌出了潺潺的命運(yùn)之力。
孟辰初步領(lǐng)悟命運(yùn)法則,對(duì)命運(yùn)法則掌控還不怎么熟練。然而,命運(yùn)法則就是命運(yùn)法則,有了命運(yùn)法則,他便能夠?qū)⒚\(yùn)法則與時(shí)間長(zhǎng)河結(jié)合,凝聚成命運(yùn)長(zhǎng)河。
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