第47章 “道”“法”二字（第3頁(yè)）

待西方二圣離去之后，三清的眼中都閃過(guò)復(fù)雜之色，但很快，又恢復(fù)了正常。

三清宮中，人、闡、截三教弟子齊聚。這還是眾弟子入門(mén)后，第二次來(lái)三清宮。老子、元始天尊、通天教主神情嚴(yán)肅，坐在上方。

老子圣人率先打破沉默，目光緩緩掃過(guò)在場(chǎng)的眾多弟子，沉聲道：“西方教的狀況，你等應(yīng)該都看到了。西方教中的英才，并不比我們?nèi)恕㈥U、截三教少。你等一定要認(rèn)真修行，莫要讓西方教給超過(guò)了去。”

“謹(jǐn)遵老師（大師伯）教誨！”

眾小輩聞言，齊聲道。

老子圣人又用目光掃了掃闡教和截教弟子，重點(diǎn)在孟辰和無(wú)當(dāng)圣母身上多停留了一刻，又道：

“為了更好的教化眾生，為了擴(kuò)大人闡截三教在洪荒的影響力，貧道與你們其他兩位師長(zhǎng)商議，三教從此分開(kāi)。人教搬遷到首陽(yáng)山，截教搬遷到東海金鰲島，闡教仍居昆侖山！”

老子圣人用最平靜的話(huà)，宣布了一個(gè)最震撼的消息。

此話(huà)一出，三清宮內(nèi)瞬間一片嘩然。闡教弟子們面面相覷，不明白三清為何做此決定。

“當(dāng)然是開(kāi)枝散葉了。三教擠在一個(gè)昆侖山，根本得不到好的發(fā)展。按照原來(lái)的時(shí)間線(xiàn)，闡教弟子證道大羅后，也離開(kāi)了玉虛宮，在洪荒中建立了道場(chǎng)?！?/p>

孟辰心中很是平靜，三教本來(lái)就應(yīng)該分開(kāi)。

明明可以在洪荒中占據(jù)更多的地盤(pán)，更多的氣運(yùn)，卻非要擠在昆侖山，自己人搞內(nèi)耗，這又是何苦呢？

無(wú)當(dāng)圣母一臉憂(yōu)色，開(kāi)口問(wèn)道：“敢問(wèn)大師伯，三教本為一家，為何要各自分開(kāi)？”

老子圣人微微頷首，似乎對(duì)無(wú)當(dāng)圣母的反應(yīng)很滿(mǎn)意：

“三教各有各的教義，各有各的未來(lái)。我三教要增加在洪荒中的影響力，就不能困在一隅之地，必須走出昆侖山，走向洪荒。你等都是參悟了法則的仙人，當(dāng)明白，空間的距離不是真的距離。只有人心的距離，才難以跨越。”

說(shuō)完，他意味深長(zhǎng)的看向孟辰，似乎是覺(jué)得孟辰反應(yīng)太過(guò)平淡。

見(jiàn)老子圣人朝自己看過(guò)來(lái)，孟辰一點(diǎn)也不慌，而是道：“大師伯所言甚是，三教本來(lái)就是一家，又豈會(huì)因?yàn)榭臻g上的距離而生疏。他日，弟子必定會(huì)多多前往首陽(yáng)山和金鰲島，加強(qiáng)與人教、截教的合作。”

老子圣人聽(tīng)到這個(gè)回答，才滿(mǎn)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“不錯(cuò)！三教的分家并非為了分開(kāi)，而是為了三教的未來(lái)乃至洪荒的未來(lái)。本座希望你們永遠(yuǎn)記住一句話(huà)‘紅蓮白藕青荷葉，三教本來(lái)是一家’?！?/p>

眾弟子聞言，都心頭一震，隨后向三位圣人下拜。

“我等謹(jǐn)遵老師（大師伯）教誨！”