“我和悟的年紀(jì),當(dāng)伴郎真的沒有問題嗎?”
苦笑著舉起手,夏油杰也有些疑惑。
明明甚爾老師出身禪院家,但是完全不打算讓自己血緣關(guān)系親近的人來承擔(dān)這個在婚禮中重要的工作。
就算知道甚爾老師和家里的關(guān)系不好,只是完全沒想到會差勁到這個地步。
“好耶!我還沒當(dāng)過伴郎呢!”
與小伙伴不同,五條悟則是興致勃勃地答應(yīng)下來,一副躍躍欲試的樣子,“甚爾準(zhǔn)備的是哪種婚禮?既然有證婚人和伴郎,那就是教會式嗎?”
“你還知道婚禮的不同儀式?”
聽到五條悟這樣說,禪院甚爾是真的有些驚訝——以御三家古板而教條的教導(dǎo)方式,他還以為小少爺最多應(yīng)該就知道最傳統(tǒng)的神前式,最多再加上一個佛前式——二者之間最大的區(qū)別大概也就只是拜祭本土的神明還是去拜祭佛祖。
“沒辦法,近些年因為感情糾紛出現(xiàn)的咒靈越來越多了,作為背景知識也就稍微了解了一下。”
聳了聳肩,五條悟的注意力仍然在婚禮形式上,“所以我猜對了?”
“啊,沒錯?!?/p>
禪院甚爾點了點頭,“葵以前寄住的那家親戚信仰天主教,雖然她本身對于宗教感覺一般,但是對于穿婚紗有很大的興趣,而且我很討厭白無垢的寓意。”
要說沒有甚爾完全沒有幻想過山野葵穿上日本最傳統(tǒng)的婚服的樣子,那是肯定不可能的。
但是在這段時間里接觸的婚禮策劃公司告訴自己的寓意,就足以讓男人打消這個念頭。
沒有自身顏色的新娘,準(zhǔn)備融入夫家當(dāng)中。
無論是前半句話還是后半句話,都讓禪院甚爾感到強烈不爽。
婚禮
禪院甚爾對于山野葵的喜歡,絕非是即將擁有一件所有物,那種只看重歸屬權(quán)移交的喜歡。
他所喜歡的,是對方明明沒有被愛意澆灌著長大,卻仍然愿意擁抱這個世界,擁抱糟糕的他,再慷慨地用愛意澆灌他。
這是禪院甚爾所沒有的能力,他的人生實在太過干涸,愛之于他像是一棵還未萌芽就已經(jīng)枯萎的樹。
現(xiàn)在久旱逢甘霖,他正在努力學(xué)習(xí),但不敢保證成效有幾分。
因為初見就是在牛郎店里,自己糟糕的面目已經(jīng)被看去了二分之一,所以在山野葵面前,禪院甚爾沒有刻意隱瞞自己的過去,但也沒有刻意拿出來博取同情。
他本該這么做的,一個合格的獵手應(yīng)該傾盡籌碼,而且他也知道以葵的性格,在知道了過去之后也只會加倍的,想把那些曾經(jīng)不曾擁有的愛意補給自己。