“和尚不知不覺(jué)中竟入了知見(jiàn)障,世界乃一方天地,人身何嘗又不是一方天地?!?/p>
話落,他周身氣機(jī)大盛。
卻見(jiàn)他引動(dòng)體內(nèi)元炁,以周身穴竅作為支點(diǎn),再借《逆生三重》之理,將四肢百骸化作一方天地,于此布下奇門(mén)局。
“所謂奇門(mén)遁甲由天、地、人、神四盤(pán)構(gòu)成,四者相互關(guān)聯(lián),相互影響,天盤(pán)為天時(shí),由九星構(gòu)成,與五行和八卦相對(duì)應(yīng),地盤(pán)為地利,由九宮八卦所構(gòu)成?!?/p>
“人盤(pán)為人和,由八門(mén)所構(gòu)成,又與五行和八卦相對(duì)應(yīng),神盤(pán)為神助,由八神所構(gòu)成。”
莊不染心中不斷推演奇門(mén)局,圭表所定出來(lái)的陰陽(yáng)八卦二十四節(jié)氣,再細(xì)分為的七十二侯應(yīng),便分別對(duì)應(yīng)一年內(nèi)世間萬(wàn)物在某一時(shí)間內(nèi)應(yīng)出現(xiàn)的變化。
如立春的初侯東風(fēng)解凍,二侯蟄蟲(chóng)始振,亦可算是記錄時(shí)間變化的一種方式,是以七十二侯,又被稱為周天之?dāng)?shù)。
他不斷推演的時(shí)候,便用后天八卦,以三而八之,在體內(nèi)不斷演化奇門(mén)局。
人身二十四脊椎分化出二十四節(jié)氣,十二經(jīng)脈和十二臟腑形成二十四經(jīng)脈,與二十四節(jié)氣對(duì)應(yīng),又以演五行,對(duì)應(yīng)出與脊椎和經(jīng)脈相合的屬象。
再用八卦之理,三三劃分,對(duì)應(yīng)三塊脊柱和經(jīng)脈,得出卦象,分配五行屬性。
莊不染做完一切,莫名體悟而出:
“于奇門(mén)局內(nèi)掌握七十二侯,便是掌握天地萬(wàn)物不斷變化的節(jié)奏和規(guī)律,等同于掌握了世間萬(wàn)物的變化?!?/p>
(請(qǐng))
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佛法顯圣!
他忽地一愣,久久站在原地。
不遠(yuǎn)處的段譽(yù)一頭霧水,就覺(jué)得這少年和尚莫不是得了什么癔癥,神神叨叨的不知在作甚,所流露的氣勢(shì)還不由地讓自己心驚肉跳,竟比先前墜崖還來(lái)的害怕。
驟然間,他突然感受到一股洋洋暖流充盈四周。
卻見(jiàn)大湖邊上的雜草競(jìng)相抽枝、結(jié)蕾、綻放、吐蕊,接著草地上多出數(shù)十朵小花,赤橙藍(lán)紫,爭(zhēng)妍斗彩。
段譽(yù)看的目瞪口呆,使勁揉了揉眼睛,以為自己是出現(xiàn)了幻覺(jué),明明是四五月的光景,百花已然凋零,怎就頃刻間再生。
“差點(diǎn)做了無(wú)用功,不想此世自然能量惰性如此之深,居然沒(méi)法運(yùn)元炁操控奇門(mén),用出所謂的奇門(mén)術(shù)法,不過(guò)陰差陽(yáng)錯(cuò)下,倒是演變出一門(mén)功決?!?/p>
莊不染眸光垂落,足底輕震,一根藤蔓落于掌心,一陣土黃勁氣冒出,藤蔓漸漸消散,化作一顆藤蔓種子。
隨土黃勁氣愈加濃郁,蒼綠色的藤蔓上猶如蒼龍一飛沖天,一路朝崖上攀附。
少年和尚一掠而起,好似乘龍飛升而去。
段譽(yù)驚訝得舌橋不下:
“佛法顯圣!”
三日后。