第一百一十二章 我寧殺彼，墮那落迦（第3頁）

“方丈見狀，頗為欣慰，直言他若在，就能道破奪貓事件中可以得到的開示，貓就可以得救?！?/p>

莊不染說到這，瞥了身旁一眼：

“子陵，你有一些佛道之緣，你且說一說，聽了這則小故事有何感悟?！?/p>

徐子陵沉吟半響，道：

“佛法講究不二法門，一旦起了分別心，便已偏離正道，方丈問僧眾能否說出一句話救貓，其實是在考驗他們對佛法的真實理解。”

“可惜僧眾要么沉默不語，要么搬弄經(jīng)文，都落入了知見的窠臼，方丈弟子脫鞋戴頭的舉動，看似荒誕不經(jīng)，實則直指本心。

“他不假思索，不立知見，一舉一動都顯露著大智若愚的禪機?！?/p>

“是以方丈斬貓，實際上是在斬斷妄念和自我迷失的根源。”

“這無情之舉斬的是貓首，也是一切矛盾、對立、自他的執(zhí)念?！?/p>

“如果稱此為殺人刀，方丈弟子的舉動便是活人劍，用無上的包容之心，將滿身泥污、受人蔑視的草鞋頂在頭上，這踐行的是菩薩道。”

“本是兩堂僧人之間執(zhí)念相爭，皆因師者愚鈍無法開釋眾僧，便殘忍的殺害了一只貓，平息相爭有諸多方式，卻選擇最糟糕的破戒入手?！睅熷演p嘆道：

“師弟，這便是你所修的佛法嗎？”

藍衫少年嘴角噙著笑：

“殺貓，看似違背慈悲，實則是大慈大悲的示現(xiàn)，一刀兩斷，不僅斬斷了貓的生命，更斬斷了眾人的妄念?！?/p>

“如《瑜伽菩薩戒》說，善權(quán)方便，為利他故，于諸性罪，少分現(xiàn)行，由是因緣，于菩薩戒，無所違犯，多生功德?！?/p>

“原來依大乘戒，如殺生、偷盜等行為是為了利他，不僅不視為破戒，還有莫大功德?！?/p>

“有些時候，我佛家不殺生戒也可開戒而不守戒?！?/p>

“是以斬貓，并非由懷恨起瞋恚心而殺之，而是由利他故，以慈憫心，使禪院弟子平息紛爭，讓眾僧體會到生死如幻，命如懸絲，此貓誰屬，無有定相的禪理。”

“故意以最震撼的方法，手起刀落，斷貓性命，以期望眾僧藉此最強烈的外緣激蕩，心智內(nèi)轉(zhuǎn)，不往外馳，明心見性，啟動本有生命智慧，終于或能自證自悟?！?/p>

“我欲撥亂反正，亦是同理?！?/p>

師妃暄一字一頓：

“清師弟，慈悲不是讓你枉害性命，哪怕殺戒以殺人為重，殺畜為輕，但種因得果、業(yè)力相隨。”

“師姐，你終究不懂何謂”藍衫少年面露惋惜之色：

“我寧殺彼，墮那落迦?！?/p>

話落，師妃暄身軀一顫，嘴角溢出一絲血跡，面色突然變的無比蒼白。

“為度含生而受三途苦，唯大悲者能之?！?/p>

藍衫少年轉(zhuǎn)身離去之際，徒留一句清淡之語：

“子陵，你師伯心脈已斷，送去城外南郊，讓凈念禪宗的了空大師為她續(xù)一續(xù)命?！?/p>