第五十五章 童姥，你是頭一個(gè)讓和尚這般感到無(wú)言的存在（求追讀！）（第1頁(yè)）

童姥，你是頭一個(gè)讓和尚這般感到無(wú)言的存在（求追讀?。?/p>

莊不染對(duì)于天山童姥氣機(jī)沉凝，似是隨時(shí)可能下狠手的姿態(tài)不以為意，笑呵呵的道：

“原來(lái)和尚方才施展的掌法叫作《天山六陽(yáng)掌》，此掌法將體內(nèi)陰陽(yáng)二氣相結(jié)合，以剛?cè)岵?jì)為主旨，每一招一式所附帶的陰、陽(yáng)之力各自不同，稱得上是一門(mén)精妙無(wú)比的絕藝，更是化解《生死符》的不二法門(mén)?！?/p>

“而童姥所施展的功夫，雖然只有三路掌法，三路擒拿法，一共六路武功?！?/p>

“但可化諸般兵刃絕招為自家招式，可謂是修煉者內(nèi)功越高，見(jiàn)識(shí)越多，天下任何招數(shù)武功，皆能化用其中?！?/p>

“至于童姥所練的內(nèi)功，人體真氣源自五谷，五谷進(jìn)入腸胃后，營(yíng)養(yǎng)由小腸吸收，真氣則由三焦之一中焦采集，進(jìn)入上焦，再由肺進(jìn)入十二經(jīng)脈，由腎經(jīng)進(jìn)入任督二脈，回到下焦，進(jìn)入丹田?！?/p>

“是以三焦實(shí)際上掌控了真氣的采集、發(fā)散、收藏、使用等環(huán)節(jié)，而運(yùn)功強(qiáng)化三焦，便可以得到比世上大多數(shù)武功多得多的真氣?！?/p>

“從而練成之后全身布滿真氣，此功算的上是威力奇大，乃為內(nèi)功之極，因此須以最上乘的內(nèi)功為根基方能修練?！?/p>

“畢竟，三焦經(jīng)在人體經(jīng)脈里排得靠后，甚至在任督二脈之后?！?/p>

“最關(guān)鍵的是，還有一個(gè)不方便之處，便是每三十年，需要返老還童一次，還童之后，功力打回原形，想要恢復(fù)功力，則需每日重修?！?/p>

天山童姥用無(wú)任何感情波動(dòng)的口吻說(shuō)道：

“看來(lái)你這小和尚確實(shí)沒(méi)說(shuō)大話，真把姥姥所會(huì)的武功都學(xué)了個(gè)遍?！?/p>

“和尚學(xué)了童姥的許多武功，算是獲得了諸多武功靈感，早在很久以前，我便喜歡與人交換武功?！?/p>

莊不染眉梢微揚(yáng)：

“童姥可愿將自家內(nèi)功缺漏之處完善？”

“姥姥修了九十年的《天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功》，都不曾補(bǔ)其缺漏，你才學(xué)了幾天，竟就大言不慚的說(shuō)能修繕缺漏之處?！?/p>

天山姥姥冷笑一聲：

“呵呵，小和尚自夸自大的模樣，倒是深得我三分真?zhèn)?。?/p>

莊不染沉吟道：

“《天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功》，此名的確甚是唬人，不過(guò)要是和尚來(lái)取名的話，當(dāng)是喚作《八荒六合唯我獨(dú)尊功》?！?/p>

“哈哈哈，你這小和尚的性子，倒是越來(lái)越合姥姥的胃口了?！碧焐酵逊怕暣笮?。

“此功原本應(yīng)屬至陽(yáng)，不適合女子修煉，但現(xiàn)卻屬至陰，是以倒轉(zhuǎn)內(nèi)息制造寒冰，便成了自然而然的事，和尚少說(shuō)有三個(gè)法子，能補(bǔ)此功缺漏。”