明德帝也在心里打了許久的腹稿,不知如何才能正確表達(dá)自己的疑惑。
寂元大師溫聲道,“皇上慢慢說(shuō),想到什么就說(shuō)什么,不必忌諱。兩位施主想必是您極信任之人,那么今日所言之事,權(quán)當(dāng)您是說(shuō)給佛祖聽(tīng),不會(huì)傳揚(yáng)出去。”
明德帝聞言,果然放松下來(lái)。
他向著佛祖,把近日假死時(shí)看到的一些畫(huà)面說(shuō)了一遍。
時(shí)安夏和岑鳶相視一眼,方知明德帝竟真的夢(mèng)到了前世。
明德帝問(wèn)寂元大師,“關(guān)鍵是,我還看到了我死后的情景,不知大師能否為我解惑?”
寂元大師沉默不語(yǔ),只凝眉聽(tīng)。
時(shí)安夏便順著這一話題,也道,“我認(rèn)識(shí)一人,她……在十六歲時(shí)遇到了大難。她夢(mèng)到自己死了,夢(mèng)境就像真的一樣,結(jié)果……”
寂元大師笑了,“結(jié)果有人告訴她,夢(mèng)是反的。事實(shí)證明,夢(mèng)確實(shí)是反的。夢(mèng)里死去的人,沒(méi)死?!?/p>
時(shí)安夏眉頭微蹙,問(wèn),“大師,您說(shuō)夢(mèng)到底應(yīng)該是正的還是反的?”
寂元大師想了許久,微微頷首,目光深邃如夜空中的星辰,緩緩道:“夢(mèng),乃心之所向,魂之所游。其正反之說(shuō),實(shí)則難以一概而論?!?/p>
時(shí)安夏忍不住斂眉,隨即又笑了。難道她還不了解寂元大師么?
任何問(wèn)題都休想得到一個(gè)確切答案,得由自己去想,去悟。
她前世就是這樣,有一次還發(fā)了脾氣,說(shuō),“寂元老和尚,你能不能給哀家個(gè)準(zhǔn)話?整天神神叨叨,沒(méi)一句實(shí)話?!?/p>
寂元大師便笑,“老衲句句實(shí)話,是你心不靜,氣不順,才聽(tīng)不懂。還怪老衲神神叨叨!我佛慈悲,阿彌陀佛!”
就像這會(huì)子,寂元大師又開(kāi)始云里霧里了,“夢(mèng)既非全然正,亦非全然反。它如同鏡中影,水中月……”
明德帝揮了揮手,“不對(duì),若都是鏡中影,水中月,為什么人人夢(mèng)到的都一樣?”
寂元大師聽(tīng)他說(shuō)“人人夢(mèng)到”卻也并不驚訝,只問(wèn),“敢問(wèn)施主,這一生,你們還做過(guò)除此之外的其他夢(mèng)嗎?”
眾人答,“自然做過(guò)?!笨尚褋?lái)就忘了。
寂元大師卻不再說(shuō)夢(mèng),而是說(shuō)了佛學(xué)六大神通:天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏盡通。
他道,“佛經(jīng)記載,佛陀在菩提樹(shù)下夜睹明星而開(kāi)悟后,遍知一切過(guò)去未來(lái)。這種神通,稱(chēng)之為宿命通。任何一個(gè)人,只要他擁有了宿命通,就可以知道自己、他人的過(guò)去及未來(lái)。”
明德帝到底聰慧,立刻看向時(shí)安夏。
他明白了,上一世悟性極高的時(shí)安夏修行打坐,或許就擁有了宿命通。
寂元大師又道,“貧僧只能說(shuō),功德無(wú)量之人,會(huì)有一些普通人無(wú)法企及的機(jī)緣……”
后面的話,他不便再說(shuō)。只道,“佛法無(wú)邊,眾生平等。其實(shí)每個(gè)人都修行在各自的道上,或明或暗,或快或慢,皆由心造。”
時(shí)安夏忽然問(wèn),“也就是說(shuō)每個(gè)人都有可能在某一時(shí)刻看到前世,或是生生世世?”