十三章:《十八轉(zhuǎn)半》
楚今朝聞言頷首,他雙臂抱在胸前,朝殿內(nèi)望去,思索有無(wú)缺漏。畢竟師妹剛從凡間而來(lái),考量自然同修行已久的人有些差別。
明鸞真人門(mén)下三位弟子,以他為長(zhǎng),楚今朝總想做得更妥貼些。
他突而雙眉微揚(yáng),朗聲笑道:“我倒是差點(diǎn)忘記了。”
“師父道明了你是水木靈韻,兩者并濟(jì),有延綿不絕之意。寒枝是純火靈韻,師父則為雷霆靈韻,我們?nèi)硕加貌簧蠈氶w中的那道凈水蓮臺(tái)。”
“你若坐蓮臺(tái)修行,能滋養(yǎng)泥胎血肉中的黃芽,有益進(jìn)境?!?/p>
“如今你十二初踏修行,先胎之息散了不少,雖然:《十八轉(zhuǎn)半》
承此法脈,今得仙緣,許映真朝前叩首,心神澄澈一空。
李秀眸中威懾漸去,露出笑意。
而只見(jiàn)頂首之處,那刻有‘神沅’二字的長(zhǎng)牌,黑褐中帶些油潤(rùn)之光,此刻卻通體散出皎白清輝,一縷縷地朝許映真掠去。
神沅老祖乃第五大境‘合道真’的傳奇人物,此牌非凡俗,乃其所遺的先天靈寶,喚作‘三尺青’。
天懸最精要之傳承,便藏在其中。
李秀見(jiàn)此情景,笑意更濃,眼中浮有幾分好奇。
天懸一脈共三部鎮(zhèn)脈道經(jīng),分為《十八轉(zhuǎn)半》、《天演星錄》和《明凈心蓮法》。
三尺青乃先天靈寶,器生精魂,靈智非凡,自會(huì)為許映真擇取最合適的道經(jīng)。
法侶財(cái)?shù)?,法字?dāng)先,正是指道經(jīng)典籍和術(shù)法傳承,為各大宗派與世家所掌。
如要細(xì)分,除卻不入流外,與靈根相似,分作下中上三品。
天下道經(jīng)術(shù)法之繁,無(wú)人可細(xì)數(shù)之。
其中不入流者便先占去十之八九,而余下之中,下品道經(jīng)又要再占去十之八九。
再余下,絕大多數(shù)為中品,上品道經(jīng)在此范圍中仍舊萬(wàn)中無(wú)一,便足見(jiàn)其珍。
而天懸三部,皆為上品。
許映真尚不清楚這些,她本在叩首,突感渾身輕靈,無(wú)形無(wú)質(zhì)的清輝中似蘊(yùn)藏深邃玄奧的符文,盡數(shù)涌向她的眉心泥丸所在。
不至道臺(tái),泥丸不開(kāi),此刻許映真只覺(jué)涼意從眉心涌出,叫心神清明,四下澄澈無(wú)垢。
靈臺(tái)盡掃之刻,許映真竟突而便能內(nèi)視,見(jiàn)得一片人體小天地。
她已為洗泥胎第一重,血肉澄凈無(wú)瑕,骨骼雪白,經(jīng)絡(luò)呈淡淡的青紅二色。
而在臍下小腹處,關(guān)元、神闕、命門(mén)等穴竅皆含微光,流轉(zhuǎn)如漩,共構(gòu)氣海丹田,內(nèi)里便蘊(yùn)藏著靈根,或說(shuō)是修行根基‘黃芽’。