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簡書小說>大明洪武大帝 > 第107章 終究只是太子,教訓(xùn)也就教訓(xùn)了!(第3頁)

第107章 終究只是太子,教訓(xùn)也就教訓(xùn)了?。ǖ?頁)

原本枯燥的內(nèi)容被賦予了趣味性。

不知不覺中,一些看似無用的知識竟被牢牢記住。

如今看來,知識終究是知識。

它或許暫時無用,或許顯得滑稽。

但它始終是正確的,或許某天會悄然派上用場。

胡大老爺曾因此感慨過。

若非身處這個時代,無法體會獲取知識是何等艱難。

認(rèn)字、尋書、斷句、解析……

盡管后世無數(shù)人批評儒學(xué)陳腐、酸腐。

也有許多人指責(zé)儒家打壓、摧毀了華夏工藝,將其視為奇技淫巧而斷送傳承。

這話對嗎?

當(dāng)然對!

但在這個時代,卻未必如此!

因為,看似陳腐的儒家,卻是千年來中原大地上唯一踐行“有教無類”的學(xué)派。

無論你是奴隸、農(nóng)戶、商賈,還是番邦、異族……

只要你想學(xué),總能找到愿意教你的人。

當(dāng)然,不同的人傳授的內(nèi)容和水平可能有所差異。

但絕不會有大儒站出來反對教學(xué)。

反觀那些手藝人,無論是頂尖的木匠、鐵匠,還是機關(guān)術(shù)、建筑等。

傳男不傳女、學(xué)藝先學(xué)人、師傅藏一手……

太多陳規(guī)陋習(xí)束縛其中。

關(guān)鍵是,這種傳承方式,如何將技藝延續(xù)下去?

你不僅為自己設(shè)下門檻,一旁還有占據(jù)天下大勢的儒家在指責(zé)奇技淫巧。

這一切,或許機緣巧合,又或許是必然,最終演變成了如今的模樣。

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的興起,網(wǎng)絡(luò)世界的便利性被推向了新的高度。

海量的知識、經(jīng)驗和資源,毫無保留地呈現(xiàn)在每個人眼前。

無論是為了謀利、成名,還是純粹傳播知識的學(xué)者,都不得不絞盡腦汁地將知識包裝得更具吸引力。

若是這個時代的人得知這一切,恐怕會驚愕不已——知識怎能如此“輕浮”處理?

然而,胡大老爺對此不過是略感懷念。

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