第３９章 太一宮深斜陽落（一）（第1頁）

【元旦俞的來訪，雖然并沒有時間加以深談，但已足以讓章俞將韓岡和劉仲武兩人的名字銘記在心。別而后遇，韓岡的這一番做作，給人留下印象其實(shí)更為深刻，章俞的態(tài)度也便更為殷勤。

章俞邀請韓岡他們一起同去京師，只是由于行程的速度實(shí)在差得太遠(yuǎn)，兩邊還是無法同行。章俞又要贈錢贈物，但反應(yīng)過來的劉仲武不待韓岡提點(diǎn)，也是自覺自愿的推拒所有的贈禮，這讓章俞更加敬重。到最后，章俞幾乎是強(qiáng)逼著韓岡和劉仲武答應(yīng)，到了京城后一定要到他家中坐上一坐，方才殷殷而別。

“多謝韓官人?！被叵肫痦n岡昨天說過的的話，劉仲武才深切的體會到韓岡的先見之明。他的道謝真心實(shí)意，沒有半點(diǎn)虛假。

韓岡呵呵的笑了笑，很親近的拍拍劉仲武的肩膀，“無妨，勿須在意?！?/p>

別過章俞，又被種家叔侄送出城門，韓岡一行繼續(xù)啟程。接下來一路，便是無驚無險，經(jīng)過三百里潼關(guān)道，很順利的抵達(dá)西京河南府，也就是洛陽。大宋西京，歷史不遜長安，比起長安又更為繁華，甚至還有宮殿樓宇，不過韓岡他們也無暇游歷。在驛館中住了一夜，的蹄鐵，釘上去也許不容易，但烙上馬掌去卻不難。如果韓岡前兩天就告訴過劉仲武，在一路過來的鐵匠鋪中，連夜打上幾對，說不定今天就不會來不及趕到京師，但他自始至終沒有向劉仲武透露半個字。

就像馬鞍和硬質(zhì)馬鐙對騎兵的意義一樣，馬蹄鐵也是能大大增強(qiáng)騎兵的戰(zhàn)斗力。在還沒有出現(xiàn)馬鐙、馬鞍的漢代，手持重弩的漢軍，可以以一當(dāng)五的擊敗匈奴騎兵。而在群雄紛爭的漢末，漢人照樣能把北方的烏桓騎兵追著打。可到了出現(xiàn)了金屬馬鐙的南北朝以后，北方游牧民族與南方漢人之間的戰(zhàn)力對比漸漸顛倒過來。

當(dāng)然，韓岡不會因?yàn)檫@個原因便放棄推廣馬蹄鐵的使用。這樣很愚蠢。已是公元十一世紀(jì)，西方應(yīng)該已經(jīng)出現(xiàn)了馬蹄鐵。如此有用的裝具，遲早都會在東方流傳起來。要想戰(zhàn)勝敵人，不是將新武器深深掩埋，而是繼續(xù)創(chuàng)造出更有威力的武器。

韓岡的想法只是不想讓馬蹄鐵提前泄露出去，等他正式得受官職，開始輔佐王韶用兵于河湟。那時再放出來，由此掙到的軍功，可比劉仲武的一點(diǎn)驚嘆有力的得多。

韓岡在馬廄外面看了看劉仲武悲痛欲絕的樣子，心中也微覺歉然，覺得這時候還是不進(jìn)去找他的為好。轉(zhuǎn)回店中，路明走了過來：“韓官人，現(xiàn)在天色尚明，不如去逛一下鎮(zhèn)中的西太一宮。雖然那里沒有什么古物，但宮中的幾株老梅還是值得一觀?！?/p>

再過十天省試便要開始了，而路明卻貌似全然不放在心上，俗話說臨陣磨槍，不快也光，路明連佛腳都不肯抱一下，連復(fù)習(xí)都不作，真當(dāng)自己是章惇那種想考進(jìn)士就能考進(jìn)士的奢遮人物了？韓岡暗自搖著頭，對路明考中進(jìn)士的機(jī)會又看低了幾分。

既然路明本人都不在意即將開始的考試，韓岡也沒有替他擔(dān)心的道理。左右無事，他便留了李小六在房中看守行李，會同路明一起，往他所說的西太一宮而去。

鎮(zhèn)外不遠(yuǎn)處的西蘇村頭便是西太一宮，于此相對的還有一座中太一宮，位于開封城中東南隅。為熙寧初年修建，最近剛剛落成，祭告時還死了一個三司副使，說是吃胙肉吃出了毛病，七竅流血而死——韓岡卻想不明白，為什么三年未至京師的路明能知道這么多。

兩座太一宮，其實(shí)就是祭祀東皇太一的神祠。太一又名太乙、泰一，史記有云：‘天神貴者太一’，是為天帝別名。屈原所著的楚辭《九歌》中也有《東皇太一》一篇，在中國的神仙譜系中排位很高。只是供奉太一的香火并不旺盛，還不如一般灶神，城隍，更不如如今世所流行的二郎神、紫姑神等莫名奇妙冒出來的神靈。所謂縣官不如現(xiàn)管，大略便是如此。

盡管香火不盛，可太一宮畢竟是在祠部司中列名的道觀，比韓岡老家的李廣廟要大得多。但是在宮內(nèi)灑掃庭院的火工道人就有十幾個，由一個領(lǐng)著朝廷俸祿的廟祝管理。而韓岡從王厚和路明這里都聽說過，朝廷中還有一類名為提舉宮觀的官職，專門用來安置貶斥或是求退的官員，類似于官場中的養(yǎng)老院，后世政協(xié)一類的地方。

這座宮觀既然是隸屬于官，當(dāng)然也講究著門面，殿宇重重，也有大小十幾棟之多。主殿高達(dá)四五丈，單是露在外面的幾根立柱就比兩人合抱還粗。

“西太一宮這主殿雖然不大，裝飾又乏華彩，可卻是當(dāng)年預(yù)都料親自監(jiān)造，堅實(shí)無比。當(dāng)日主殿架梁，俞都料親自把大梁放正，他從殿上下來，直說除非火焚地震，否則此殿千年不壞！幾十年來，此殿數(shù)遇雷擊，卻當(dāng)真一點(diǎn)事也沒有?！?/p>

路明介紹起來，言辭引人入勝，像個標(biāo)準(zhǔn)的的地陪導(dǎo)游。不過他口中說的俞都料，韓岡則是一頭霧水，便向他詢問。

路明解釋道：“就是都料匠俞皓，國朝以來木工第一人，號為當(dāng)世魯班。如今有三卷《木經(jīng)》通行于世，天下木工皆以其為法度。”他指著東面的開封城，“開封城里的開寶寺塔便是俞都料所親造，塔初成時，傾于西北而望之不正。朝中欲問罪，俞都料則道：‘京師平地?zé)o山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正?！?/p>

“俞皓？”韓岡念著路明提到的姓名，莫名的有些耳熟，就是一時想不起來。若傳言是真的，還真是不得了的名匠。他聽得有趣，便問著：“那開寶寺塔現(xiàn)在呢？正了沒有？”

“正好一百年的時候，給一把火燒掉了，那是慶歷年間的事了。不過在這之前的確正了”路明手指上下比劃著，“直直向上，一點(diǎn)也不偏。俞都料言之如神，所以啊如今京師里面卻多了一層擔(dān)心?！?/p>

“擔(dān)心什么？”

“擔(dān)心再過七八十年，京中的寺塔會不會都向東南面倒！”

韓岡聽得哈哈一笑，路明這包袱抖得當(dāng)真有趣。

路明陪著韓岡笑了一陣，繼續(xù)道：“俞都料只有一女，據(jù)說已得其親傳，技藝不輸乃父。有傳言說《木經(jīng)》三卷，其實(shí)是出自她手。后來招了贅，現(xiàn)在其后人應(yīng)該還在京中?！?/p>

韓岡腳步頓了一下，他終于記起在哪里聽說過俞皓這個名字。這不是他上學(xué)時出現(xiàn)在課本中里的那位俞皓嗎？節(jié)選自沈括的《夢溪筆談》中《梵天寺木塔》一篇古文，當(dāng)時自己還是背了下來的。想不到俞皓不但在吳越國修過塔，在開封府也一樣修過塔。能名傳千古，能力當(dāng)然不差。

談笑間，兩人走進(jìn)主殿中。東皇太一的神像高居殿中，裝飾得金碧輝煌。只是一張富態(tài)的圓臉下留著三縷胡須，這相貌卻與韓岡見過的其他神像，如同一個模子映出來。

站在香案前，兩人各自上前敬了一炷香，便跪下來行禮。瘦瘦高高的廟祝站在一旁，等著兩人的隨禮。

“東皇大帝在上，信男路明拜于駕前……”路明跪在蒲團(tuán)上念念有詞，而韓岡雖也跪了一跪，卻是在四處張望。的確如路明方才所說，殿內(nèi)沒有什么裝飾，至于建筑結(jié)構(gòu)，韓岡毫無了解，也看不出俞都料的手段究竟是如何精妙。