呂公著陰著臉走進(jìn)文德殿中,文德殿又稱外朝,比起主殿大慶殿形制略小,可面積也足以容納千人以上。殿門之后,略偏東南點的地方擺著一張交椅,那是御史中丞的位子。依本朝禮制,參加朝參的文武眾臣中,唯有其一人可坐,取得是獨坐之義。漢代朝臣有三獨坐——尚書令、司隸校尉、御史中丞——如今千年流傳下來,也只剩御史中丞一人。
呂公著站在交椅前,兩名殿中侍御史則分立在殿中的兩處角落里。三人站定,凈鞭鳴響,就在殿堂邊緣,樂工們開始吹笙敲鐘,奏著贊美圣君賢臣的韶樂,閣門吏則合著樂聲高聲唱著班次。兩名宰相曾公亮、陳升之手持笏板,領(lǐng)著眾臣依唱名、按班次陸續(xù)進(jìn)入殿中,在臺陛下站定。
凈鞭再次響過,殿后有了動靜。先是兩名起居舍人走出來,他們是記錄天子言行的侍從官,一東一西站到了殿內(nèi)兩角。繼而是一班手持扇、劍等禮器的黃門宦官。等黃門站好位置,圣樂曲調(diào)突然猛然高起,迎接天子出場。
二十出頭的趙頊從殿后徐步走出,身穿赭黃袍,頭戴平腳幞頭,為天子常朝之服。青年皇帝臉色顯得蒼白了些,相貌以宋人的審美觀念,算得上是俊秀,唇角留了髭須,多了些穩(wěn)重,就是身形太過單薄,不是福壽之相。
天子就坐,群臣跪拜。
一切都是前一次的重復(fù),下一次也不會有任何區(qū)別。趙頊坐在御座上,無聊的等著月月都要重復(fù)的朝會儀式早點結(jié)束。
國計是他關(guān)心的,戰(zhàn)事也是他關(guān)心的,唯獨這套繁瑣的儀式是他所不關(guān)心的。
均輸法到底會不會影響到百姓的生計?青苗貸推行準(zhǔn)備的情況如何?農(nóng)田利害條約剛剛實施,其中會不會有什么差錯?
西北綏德城的戰(zhàn)局穩(wěn)定下來了沒有?聚集涇原路的西賊退還是沒退?攻打秦鳳路甘谷城的西賊有沒有卷土重來?
還有王韶,說是要開邊河湟,可他這一年什么動作都沒有,現(xiàn)在到了年底了,突然上了份薦書過來,又是什么意思?
一心想做中興之君的趙頊日日憂心著政事。家國多蹇,大宋自立國以來,便遠(yuǎn)不如漢唐強(qiáng)勢。北方契丹虎視中原,屢屢南侵,太宗皇帝兩次北伐皆告慘敗,最后還死于高梁河邊留下的箭瘡。
到了仁宗時,契丹被每年五十萬銀絹的歲幣喂飽,看似天下太平,但西賊元昊又舉起了叛旗。三次大戰(zhàn)皆慘敗,最后讓西賊在靈武立國。仁宗朝的名臣們給出的辦法是什么?用二十萬銀絹買回西賊一個口頭上的臣服!
君辱臣死,可他堂堂華夏天子卻要跟北方的蠻夷稱兄道弟,把民脂民膏送給永不滿足的西賊,他的臣子對此不以為恥,反以為榮。說是用區(qū)區(qū)財貨,以使生民免于涂炭之苦,乃是圣君所為。
趙頊冷笑起來。不愧都是進(jìn)士出身,總有是話說!如果他們手上跟嘴上一樣有才,早早將二賊剿滅,生民又怎會涂炭?!
仁宗能忍,英宗能忍,但他趙頊忍不得。韓琦老了,富弼老了,文彥博也老了,仁宗朝留下的名臣都已經(jīng)毫無銳氣,只知道要他二十年不談兵事,卻讓他獨自忍受噬心的恥辱。
還好有個王安石。
現(xiàn)在朝中彈劾王安石的朝臣很多,甚至有許多早前還是稱贊并舉薦過王安石的,比如富弼,比如呂公著。能有一人能像王安石那樣給出一個富國強(qiáng)兵的方略的嗎?
沒有!司馬光沒有!文彥博也沒有!
趙頊低頭望著文德殿中,如神道石像那般站得齊齊整整的文武兩班。要實現(xiàn)他的理想,滿朝文武,卻只有一個王安石。
朝會儀式依舊按部就班的進(jìn)行著。幾個被調(diào)入京中的朝官出來謝恩,幾個須告老的官員出來陛辭。沒有任何意外和驚喜,朝會就這么結(jié)束。百官自高至低卷班而出,到了文德門外,各自返回公廳,只有兩府宰執(zhí),主管財計的三司使,以及內(nèi)制翰林學(xué)士和外制中書舍人中,帶了知制誥頭銜的兩制官留了下來,向皇城后部的崇政殿走去。