第三章 陋室豈減書劍意（下）（第1頁(yè)）

只是初來(lái)乍到，賀方很清楚表面文章是肯定要做一做。至少不能讓韓岡的家人，看破他與韓岡的不同。每天讀書，習(xí)字，過(guò)去韓岡如何做的功課，如今賀方也照樣去做一遍。每天早上起來(lái)刷牙洗臉后便是讀書，也幸好這具身體十八年來(lái)的記憶基本上都保留了下來(lái)，賀方依樣畫葫蘆并不算為難。

日復(fù)一日讀著經(jīng)書，賀方不免有些氣悶。九經(jīng)三傳韓岡早已背得滾瓜爛熟，只要看了和寫過(guò)的詩(shī)詞。文章倒也罷了，以賀方的水平無(wú)從評(píng)判，最多覺得有些地方缺乏邏輯，結(jié)論和論據(jù)對(duì)不上號(hào)。但做得詩(shī)詞，賀方隨手翻了翻，都覺得看不下去。

大宋本土已經(jīng)承平百年，文風(fēng)濃郁，才子輩出，流傳千古的詞句俯仰皆是。說(shuō)塞上風(fēng)光，有‘長(zhǎng)煙落日孤城閉’，說(shuō)送別，有‘對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇’，說(shuō)閨情，有‘淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去’。

在賀方想來(lái)，韓岡的詩(shī)詞水平縱然不能跟這些名家相提并論，也該有個(gè)一二成的水準(zhǔn)，想不到卻都些讓賀方也覺得慘不忍睹的作品，韓岡竟然還用這些應(yīng)該一把火燒掉的東西與他的同學(xué)們互相唱和！——韓岡在文集中記錄下來(lái)同學(xué)作品，也是一般無(wú)二的水準(zhǔn)。

‘這叫什么詩(shī)？！難怪關(guān)西出不了進(jìn)士！’

若陜西士子的詩(shī)詞歌賦都是這等水平，被江南的舉子們殺個(gè)落花流水也沒什么好驚訝的。將鋪在桌上的韓岡和一群無(wú)聊文人唱和的七八卷詩(shī)集往書架上一丟，砸得書架一陣搖晃。

醒來(lái)不過(guò)十?dāng)?shù)日，韓岡的記憶賀方已經(jīng)漸漸熟悉，但韓岡的身份賀方還是覺得陌生，總是以。

而另外的二十多卷，卻是貨真價(jià)實(shí)的宋版書，但皆是福建版，而不是國(guó)子監(jiān)或是杭州的出品，更不是私家刻印的版本——論天下書籍印數(shù)之多，流傳之廣，福建版居第一，而私家版本最少。但論起質(zhì)量來(lái)說(shuō)，福建印坊賣的書籍卻是最差的。而韓岡，也只能買得起福建出品的書籍。

桌上的文房四寶也是透著貧寒。兩條都磨得只剩半截的殘墨，一塊沒有經(jīng)過(guò)仔細(xì)打磨的石硯臺(tái)，半疊略顯粗糙的黃紙，一具掛了四五只毛筆的筆架旁邊又放著一個(gè)半尺高的竹節(jié)筆筒，里面裝了七八支半新不舊的毛筆。這便是韓岡所擁有的所有的文具。

‘真是名副其實(shí)的窮措大。’

半個(gè)月下來(lái)，賀方漸漸將身體舊主的記憶融會(huì)貫通了小半，已經(jīng)能活用此時(shí)的詞匯，也能明白唯一有點(diǎn)來(lái)歷的竹節(jié)筆筒上的幾行行楷究竟是什么意思。

“青玉半枝，其理勁直。宜記其心，宜體其節(jié)。以贈(zèng)玉昆。”

賀方將竹節(jié)筆筒拿在手中，輕輕的讀出聲來(lái)。很漂亮的書法，字如行云流水，又有一分端莊大氣，不是俗手可比。就在筆筒上的銘字左下方，還用更小一號(hào)的字體寫上了——‘大梁張載’——四個(gè)字。這是贈(zèng)送者的名號(hào)，也是這具身體原主人的老師。

張載這個(gè)名字賀方依稀耳熟，好像在那里聽說(shuō)過(guò)，卻又記不起來(lái)。他對(duì)宋代歷史了解得很少，學(xué)校的歷史課睡覺的時(shí)候居多，能讓他依稀耳熟的宋人名號(hào)，在這個(gè)時(shí)代多少也應(yīng)該是個(gè)名人。而在身體原主人的記憶中，他的這位老師也是被世人恭稱為橫渠先生而不名，在關(guān)中士林名望甚高。

一想起韓岡的老師，賀方的腦海中便閃過(guò)一個(gè)場(chǎng)景。一名四十多歲的中年人，中等上下的身材，平凡普通的相貌，可舉止氣度卻是非同一般，處處透著剛正嚴(yán)毅。正在一間還算寬敞的土屋中為十幾二十名學(xué)生講經(jīng)說(shuō)文：‘有不知，則有知；無(wú)不知，則無(wú)知。故曰：圣人未嘗有知，由問(wèn)乃有知也。夫子問(wèn)道于老聃，問(wèn)樂于師曠……’

老師在上面解釋儒家經(jīng)典，一群書呆在下面奮筆疾書。如果不論教室的結(jié)構(gòu)，和師生的裝束，這樣的場(chǎng)景賀方其實(shí)很熟悉。

“不，不能叫書呆……”

賀方搖搖頭。韓岡跟隨張載，除了學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典以外，還有著兵法、水利、天文、地理、射箭、音樂的課程，張載絕不是只會(huì)教學(xué)生死讀書的老師，而學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典也不是全是解說(shuō)空洞的大道理，其中需要用到的天文地理上的常識(shí)也很多，箭術(shù)更是先圣都要學(xué)生多練的課程。

正如韓岡房?jī)?nèi)的墻壁上掛著的一張三尺長(zhǎng)的反曲弓，是黃樺弓身，有絲麻絞弦，制作得不算精致，但更有一分粗曠之美。賀方將弓取下，拉了拉弓弦，卻紋絲不動(dòng)。感覺很硬，大病初愈后沒有多少氣力的雙臂根本拉不開。