洛言上山的次數(shù)不多。
畢竟他們這些新入門的弟子,很多宗門建筑都沒權(quán)限進(jìn)去。
上來了也無用。
只有在每月月初的時(shí)候,宗門里的外門長老會(huì)安排專人,引領(lǐng)他們這些剛?cè)腴T的弟子來到玉石道場上。
并通過檢查眾弟子,對基礎(chǔ)吐納法的運(yùn)行方式,或解答修行上的疑惑等問題,來防止他們這些修行苗子胡亂修行,以免出現(xiàn)岔漏。
從而誤入歧途,毀掉修行根基!
畢竟講學(xué)堂里的老先生,其修為有限,本身的修行資質(zhì)就極為低下。
讓他們傳授一些最簡單的基礎(chǔ)知識還行。
但修行一途,每個(gè)人的資質(zhì)不一樣,遇到的問題自然千奇百怪。
若無真正可靠的前輩長者答疑解惑,可是很容易會(huì)出現(xiàn)大亂子的。
靈根資質(zhì)這種東西,在五行觀這種真正的修行圣地中,雖然看得很重,但也不是絕對。
畢竟五行觀在南域中傳承了萬載歲月,一些資質(zhì)低下的弟子,后來者居上的例子,也不是沒有發(fā)生過。
因而,在某種程度上的一視同仁,還是可以做到的。
不過這種特殊的待遇,也只有洛言他們這類剛?cè)腴T不久的弟子,才能享有。
再往后,還想請教長輩修行上的問題,就需要費(fèi)一定的宗門貢獻(xiàn)點(diǎn)了。
這樣做的目的,就是想讓新入門的弟子,對宗門有一種強(qiáng)烈的歸屬感。
等到完)