第二十章 五品（第2頁）

而他從自己所居住的邊郡小城離開的時候，還特意去那個地點去查探了一番，并未發(fā)現(xiàn)有任何賊匪的蹤跡。

原本以為這件事情就此過去，只是一件偶然的事情。

但是從這一次的人生模擬結(jié)果來看，那似乎并不是偶然。

一場幾乎席卷半個西北道的暴亂，而且同樣是發(fā)生在自己二十八的時候，這種巧合真的很難不讓人有一些別樣的猜想。

或許，這一場暴亂就是從自己所在的那座邊郡小城開始？

亦或者，這場暴亂的某后黑手是在最偏僻的地方布局，最終才掀起的這場暴亂。

一切不得而知。

【模擬結(jié)束，你可以選擇保留以下其中一項獎勵?！?/p>

【第一，五品武者境界?！?/p>

【第二，五品武者的戰(zhàn)斗經(jīng)驗。】

【第三，百夫長層次的統(tǒng)兵經(jīng)驗。】

這一次裴玄景沒有選擇其他，他毫不猶豫的選擇了第一項，五品武者的境界。

現(xiàn)在的當務(wù)之急是先提升自己的武道實力，這樣才能應(yīng)對接下來柳家的暗算。

五品武者的戰(zhàn)斗經(jīng)驗雖然重要，但是這個前提也得是自己先提升到五品境界，才能真正的發(fā)回去相應(yīng)的實力，否則也不過是紙上談兵罷了。

至于說百夫長層次的統(tǒng)兵經(jīng)驗，這個東西對他根本沒有用，裴玄景又沒有想過去當兵，要這經(jīng)驗根本沒用，再說了百夫長的層級也太低了。

作出選擇之后，他立刻感覺到體內(nèi)的真氣開始滋潤自己的五臟肺、肝、腎、心、脾。

人體五臟對應(yīng)五行，金、木、水、火、土對應(yīng)的五臟是肺、肝、腎、心、脾。五臟之間的陰陽關(guān)系是：肝生心，木生火；心生脾，火生土；脾生肺，即金生土；肺生腎，即金生水；腎生肝，即水生木。

原本體內(nèi)的《四靈訣》真氣對應(yīng)的正好是金木水火，所以四種不同的真氣開始侵染肺、肝、腎、心，原本還應(yīng)該有一門土屬性的功法來浸染滋養(yǎng)脾臟。

可是因為他的《四靈訣》中并未有土屬性的真氣，所以另辟蹊徑的利用五行相生相克的原理，利用火真氣來衍生土真氣來滋養(yǎng)脾臟，構(gòu)成一個體內(nèi)五行輪轉(zhuǎn)小循環(huán)。

突破完畢之后，裴玄景感覺到體內(nèi)五種屬性的真氣在身體內(nèi)流轉(zhuǎn)變換，哪怕是他不去刻意的打坐修煉，依照五行循環(huán)之下，體內(nèi)的真氣也會不斷的增加。他此刻一呼一吸之間，氣勁悠長。而后體內(nèi)的真氣開始慢慢的滋養(yǎng)六腑。

-

肉肉屋