上清道人下意識(shí)掐指推算,“諸果之因?這是什么東西?”
“這叫‘諸果之因’?!?/p>
開(kāi)天辟地的混亂之中,有著一片恍若虛幻的混沌,而混沌之中則是一個(gè)微不足道的小點(diǎn),在這一小點(diǎn)上,沒(méi)有時(shí)光與空間,但又蘊(yùn)藏?zé)o盡可能。
下一瞬,那一點(diǎn)又化作了玉清方尋,他的眼睛忽地睜開(kāi),一黑一白,一盞沒(méi)有顏色的古燈凸顯于前方,其燈如豆,映照萬(wàn)道之因果。
就是這“道一琉璃燈”讓玉清道人破防,氣息暴走。
相比于“存世之基”對(duì)于太清道人而言,“諸果之因”對(duì)玉清道人更加重要,更具吸引力。
在孟奇的世界里,玉清元始天尊才是道門(mén)第一天尊,三清之首!
玉清道人也是在這“諸果之因”上看到了更大的可能,才是一時(shí)失態(tài)。
“這師侄到底怎么回事?”上清道人看著那道一琉璃燈,只覺(jué)渾身難受,似乎有什么東西呼之欲出,但偏偏無(wú)法觸及。
上清“末劫之果”和玉清“諸果之因”就是兩個(gè)極端,有所感應(yīng)很正常。
太清道人眼中也倒映著那道一琉璃燈的模樣,贊嘆地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
不出所料……
且說(shuō)那燃燈道人,開(kāi)天辟地的光徹底破開(kāi)了清正的玉清道韻,若以論道而言,這第一招已經(jīng)是燃燈道人稍遜一籌。
只是燃燈道人僅是眼角一跳就再度出手,他也是伸出手指,劃過(guò)虛空。
同樣的開(kāi)天辟地!
浩瀚偉力洶涌而來(lái),混沌破滅,萬(wàn)道成空。
“師兄能夠以太乙金仙之身施展開(kāi)天辟地實(shí)乃天縱之資,然某亦不差?!?/p>
“好你個(gè)不要臉的燃燈,這話(huà)也說(shuō)得出口?!”上清方尋終于是看不下去了,輕聲喝道。
他太乙金仙以玉清之道重演盤(pán)古開(kāi)天辟地和燃燈的“太乙金仙”開(kāi)天辟地是一個(gè)概念嗎?!
上清方尋當(dāng)即上前一步,并指如劍,一劍斬出。
這一劍是上清,是終結(jié),帶著毀滅、殺戮、死寂、衰敗等兇惡意象,是要將這一片天地?cái)亟^蕩盡!
只是這一劍卻不是斬向燃燈,而是斬向了玉清方尋開(kāi)天所造的那一方世界。
這一幕讓觀戰(zhàn)者都是怔住,一氣化三清還會(huì)內(nèi)訌不成?不然為何要斬這一方世界?