第二百五十八章 有關(guān)神明和權(quán)柄的猜測（第2頁）

雖然祂們已經(jīng)是神了，但權(quán)柄的分散讓祂們并非全知全能！

于是，祂們通過竊取、掠奪、交換、融合的方法，意欲成為更高層次的那個全知全能的【神】！

有沒有可能??？

有！

程實眼中精光閃過，可隨即又嘆了口氣：

“唉，不過都是自己的臆想，有關(guān)祂們的信息實在太少了。”

而且以上猜想還有個致命的漏洞，那便是【命運】的選擇。

祂似乎對【欺詐】偏向【混亂】這件事有所抵觸。

這又是為什么？

【命運】一直推動著自己遠離【混亂】，這就說明祂無意沾染【混亂】的權(quán)柄，可按照剛才的推論，只要祂想“進步”，就不該也不能拒絕【混亂】的權(quán)柄才對。

除非祂……不想“進步”，不想成為那個全知全能的神！

但如果祂不想，又為何在試煉的最后一刻留下了如此大的一個伏筆，讓伽琉莎的死和自己沾上了關(guān)系？

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有關(guān)神明和權(quán)柄的猜測

程實并不了解伽琉莎，至少現(xiàn)在，他都還不確定伽琉莎的信仰陣營。

按照他所了解的歷史，推翻了理質(zhì)之塔的應(yīng)該就是余暉教廷，所以伽琉莎大概率信仰【混亂】，可從【命運】的軌跡中就能看出，伽琉莎不能是【混亂】，不然祂完全可以放任自己的切片不管，無需讓自己那么快速的結(jié)束了【混亂】的推演。

所以，伽琉莎信仰誰？

在那個時代能跟在蓄謀已久的余暉教廷之后推翻地表的勢力，就只有肆意縱欲的【污墮】，毀滅一切的【湮滅】，以及目空一切的【癡愚】！

【污墮】和【湮滅】都不太像是伽琉莎的信仰，所以，伽琉莎信仰的是【癡愚】？

【命運】的選擇是【癡愚】??？

祂想讓自己跟【癡愚】搭上關(guān)系？

不是沒有可能。

那跟【欺詐】的并存又是什么意思，還是說這兩位【虛無】的神明在“成神”的走向上產(chǎn)生了分歧，一個選擇了【混亂】，一個選擇了【癡愚】？

在祂眼里，【虛無】之外的第一個信仰融合最佳對象是【癡愚】？