一眼就看到了立于樓頂夜風(fēng)中的許有容。
四目相對。
月色無聲。
……
……
乙字號流民營。
李七玄回到草廬中時,李六月早已玩累睡著了。
他坐在窗戶邊,拿出了那本【青華觀世通天覺迷錄】,打開卷軸,借助著月色觀看了起來。
這卷軸上洋洋灑灑兩千言。
大多數(shù)是敘述性的文字,記載了符術(shù)的起源,發(fā)展和歷史。
同時也闡述了符術(shù)的基本原理和六種基本符術(shù)的修煉方式。
所謂符術(shù),是一種以后天人造之紋,溝通截取天地之力的秘術(shù)。
上宋時代,有人族的先賢感悟天地法則,而開創(chuàng)了符術(shù)一道。
符術(shù)修煉曾經(jīng)廣泛流行,符師以符文溝通天地,擁有莫大的偉力。
符師爺一度與上宋皇族的煉鬼師并駕齊驅(qū),是人族兩大修行體系之一,創(chuàng)造過耀眼的輝煌。
按照【青華觀世通天覺迷錄】所言,符術(shù)修煉體系的最基本修煉單元,是所謂的‘符文’。
符文又千千萬萬,但所謂大道同源,殊途同歸,都是從七大原始祖符上拆解重構(gòu)而來。
七大原始祖符,分別是初、玄、青、劫、幻、嵐、溯。
它們并不是文字。
而是七幅畫卷。
修行符術(shù),都要從臨摹構(gòu)思著這七大原始祖符畫卷開始。
卷軸之中,并未羅列出七大原始祖符的圖案。
上宋時代距今已經(jīng)超過六千年,六千年的歲月足以泯滅神跡,何況是修行秘術(shù)?
而卷軸之中記載了六種基本符術(shù),是從古早的原始祖符之中衍化而來。
分別是:回春符,輕身符,金身符,陷地符,驅(qū)鬼符和大力符。
顧名思義。
回春符可以治療疾病和傷勢。
輕身符加持之下可以讓武者身輕如燕,一躍數(shù)十米,踏雪無痕。