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卷七:秦 第四章 好想再活五百年(第1頁(yè))

卷七:秦

好想再活五百年

建立了豐功偉業(yè),又在泰山搞了封禪,但秦始皇覺得人生并不圓滿,他想到人總有一死,人死了就什么都沒了。秦始皇可以主宰天下人的命運(yùn),卻決定不了自己的壽命,不行,我要長(zhǎng)生不老,我要得道成仙,于是秦始皇準(zhǔn)備去瑯琊臺(tái)(今山東青島黃島區(qū)瑯琊鎮(zhèn)瑯琊山上)逛逛,看看神仙去?,樼鹋_(tái)是當(dāng)年越王勾踐遷都于此地時(shí),為了欣賞海景做的景觀臺(tái)。

為什么去瑯琊臺(tái)看神仙?因?yàn)榉绞總冋f(shuō)神仙都住在海上。齊國(guó)靠海嘛,出海打漁的漁民很多。大海在古代可是非常神秘的,海上若隱若現(xiàn)的小島很多,還有海市蜃樓。當(dāng)然現(xiàn)在人知道海市蜃樓是光的折射和全反射而形成的自然現(xiàn)象,古代漁民哪里知道,他們都以為是神仙住的地方。傳來(lái)傳去,就有了海上有仙山,仙山上有神仙的說(shuō)法。

齊國(guó)人善于做生意,有經(jīng)濟(jì)頭腦,有一幫人就從神仙傳說(shuō)里發(fā)現(xiàn)了商機(jī)。他們自稱出海見到過神仙,神仙有秘藥,吃上一口就能長(zhǎng)生不老了,神仙還把本事教給自己了,這些人被稱之為方士或術(shù)士。打出了響亮的廣告之后,就有達(dá)官貴人找上門來(lái),求仙問道,方士總會(huì)說(shuō):“這是個(gè)大事,對(duì)神仙要恭敬,我可以幫你帶點(diǎn)東西孝敬神仙,他們一高興說(shuō)不定就賜藥了呢?!逼鋵?shí)這就是詐騙,方士利用有錢人怕死的心理騙錢,即使在現(xiàn)代,這種事情也還有發(fā)生。

拿了錢后,這些方士會(huì)找很多借口,比如“禮物太少,神仙不高興”、“時(shí)機(jī)不對(duì),仙山?jīng)]有出現(xiàn)”等等,反正成功是不可能的,總要吊人家胃口。也有拿假藥故弄玄虛的,能不能長(zhǎng)壽就看你的心是否虔誠(chéng)。就這樣,自稱掌握生命密碼的方士們到處行騙,很多諸侯都是他們的“顧客”。

現(xiàn)在諸侯沒光了,這些方士將目標(biāo)放在了秦始皇身上。雖然秦始皇殺了這么多人,但他自己很怕死,只要你怕死那就好說(shuō)了。秦始皇到瑯琊臺(tái)后,覺得海景不錯(cuò),就準(zhǔn)備在這住段時(shí)間。這期間,海上恰巧產(chǎn)生了海市蜃樓的現(xiàn)象,秦始皇因此對(duì)海上仙山的傳說(shuō)更加深信不疑。

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卷七:秦

好想再活五百年

當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫徐福的方士博學(xué)多才,精通天文地理,在沿海一帶的名聲不錯(cuò),他還自稱是鬼谷子的弟子。徐福聽說(shuō)秦始皇有心求仙問道,就趁機(jī)上書給秦始皇,說(shuō):“陛下,海上有三座仙山,名叫蓬萊、方丈、瀛洲,上面有神仙居住。”急于求仙的秦始皇趕緊命徐福出海,徐福正兒八經(jīng)地說(shuō):“找神仙要虔誠(chéng),請(qǐng)陛下賜我童男童女千人,齋戒沐浴后,再出海尋仙?!薄斑@有何難。”別說(shuō)童男童女了,金山銀山秦始皇也愿意。

就這樣,徐福搞了隆重的儀式,浩浩蕩蕩出海去了。徐福是一個(gè)比較負(fù)責(zé)的人,沒有卷款逃跑,一出海就是好幾年,當(dāng)然,他肯定找不到仙山。

公元前210年,秦始皇再次東巡,叫來(lái)了徐福,問他:“你搞了這么多年找到什么沒有?!毙旄.?dāng)然不敢說(shuō)沒找到,就騙秦始皇:“報(bào)告陛下,仙山我們是看到了,但是海上有兇猛的大鮫魚,我們沒法靠近仙山,需要再派一些神箭手給我?!睂?duì)于徐福的要求,秦始皇統(tǒng)統(tǒng)滿足,徐福再次帶領(lǐng)大部隊(duì)出海。

有人認(rèn)為徐福這次命喪大海,也有人認(rèn)為徐福一直向東到了日本。找不到長(zhǎng)生藥,徐福怕回去被秦始皇弄死,因?yàn)檫@之前發(fā)生了焚書坑儒事件,很多方士也遭殃了,徐福不敢空手回去,就索性在日本留了下來(lái),教日本土著先進(jìn)的農(nóng)耕、醫(yī)療等知識(shí),還有人說(shuō)徐福是日本的祖先,是第一代天皇嘞。

如今徐福在日本的地位極高,被奉為各種版本的神仙,日本很多地方都有祭祀徐福的習(xí)俗,還有專門研究徐福的學(xué)會(huì),這樣看來(lái)徐福確實(shí)是到過日本的。那徐福就是世界史上最早的航海家了,比哥倫布出海足足早了1700多年。

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