第二百二十一章如火如荼（第1頁）

在東亞也就是梆子國和盜國兩國的棒球運凍開展的如火如荼。兩個相同的地方都是有迷國的駐軍。也正是因為迷國的大兵們喜歡打棒球，所以才在梆子國和盜國兩個地方流行了起來，順帶著連寶島的年輕人對棒球也是很有偏愛。

寶島作家九把刀還寫過一本小說叫做，愛情三好兩壞，里面的主角，也是很喜歡打棒球的。

在這種前提下，因為有了盜國的著名棒球明星的推見，所以袁濤得到盜國王室允許給天黃看病的機會，也就沒那么奇怪了。

因為這次天黃病的比較重，而且是時代不同了，現(xiàn)在天黃也不再諱疾忌醫(yī)，也是像全國乃至全球的很多名醫(yī)以及權(quán)威的醫(yī)療機構(gòu)都發(fā)出了誠懇的邀請。

想要把天黃的病給治好，要不然典禮天黃不能參加還算是小事，要是剛剛登基的天黃就賀崩了，那么盜國王室的威嚴何在？

雖然現(xiàn)在天黃也沒有什么權(quán)力，但是他仍然是一個舉足輕重，有著非常大影響力的公眾人物，如果治好了天黃的病的話，那么這位醫(yī)生絕對會瞬間名滿全球，所以很多醫(yī)生都積極性很高。

包括一些并沒有收到邀請的醫(yī)生和機構(gòu)都紛紛的發(fā)來自己的簡歷和成功的病例，想要領(lǐng)取一個給天黃看病的機會，袁濤也算是其中之一吧。

許佳玉不由很是吃驚的看了看袁濤，沒想到袁濤還真的是拿他當朋友，如果說他能夠治好了天黃的病的話，那么對于許佳玉他們的集團，在盜國開展的商業(yè)活動，談項目的話也是非常有好處的。

要知道，這可是給盜國的天黃看病，換做一般的醫(yī)生未必有這種自信心。

不過因為所處的地方是在盜國的行宮大內(nèi)，所以許佳玉也沒有亂說話啊，隨便問袁濤問題，只是靜靜的喝著茶等著，天黃貼身醫(yī)官的安排。

這時接待人員又走進了屋子，身后跟著一位，手提著木質(zhì)木箱的醫(yī)生，從他的面部特征來看的話，應該是梆子島上的人。

雖然，東亞三國，淵源深厚，一衣帶水，但是三個國佳的人，光是看臉就很容易分辨，梆子國的人，特征就是瞇瞇眼，然而盜國的男人卻有一種說不出的味道，總之看見了就知道這個人絕對就是盜國人。

而不是其他什么地方的人，所以那個人進來之后，許佳玉和袁濤一眼就看出來，他是梆子島那邊的人，不是南棒就是北棒。

不過想來也是南棒概率梗高一些，那個人走到了袁濤身邊，跟袁濤還有許佳玉打招呼說道：“哦，你們兩位也是來給天黃治病的嗎？”

袁濤點了點頭算是回應，許佳玉也跟在后面微笑著回應，那個人看到了，許佳玉幫袁濤提的醫(yī)藥箱，于是對袁濤說道：“兩位一定是棒醫(yī)高手了吧，袁濤雖然現(xiàn)在盜國語說的還是比較流利的，但是有些詞還是比較陌生的，畢竟他的詞匯量沒那么大。

許佳玉倒是立刻就聽出來是什么意思了，于是附在袁濤的耳邊，小聲的告訴袁濤，那個人說的是什么意思？袁濤聽完了以后眉頭一皺，中醫(yī)就是中醫(yī)怎么搞出一個棒醫(yī)來，梆子國的醫(yī)學貌似也是從國內(nèi)傳過去的吧。

于是袁濤輕描淡寫的說道：“不好意思，我不是棒醫(yī)，我是中醫(yī)，棒醫(yī)是什么我從來沒有聽說過?！?/p>

本來這就是一句大實話，沒想到卻觸動了那個人的什么不能碰的地方一樣，本來看上去還是很禮貌的，一個人忽然之間就變得歇斯底里了，他從沙發(fā)上跳了起來，說到棒醫(yī)是這個是一套最為古老的一種醫(yī)術(shù)，有著優(yōu)良和悠久的歷史。

是他們大棒抿國的歷代許多名醫(yī)智慧的結(jié)晶。

袁濤看他一副奇奇怪怪的樣子，心里覺得好笑，但是這里是行宮大內(nèi)，袁濤今天過來是為了給天黃治病的，而不是跟一個梆子討論中醫(yī)究竟淵源起于何處的，要是在這里吵起來，那多丟人，就算是吵贏了都沒面子。

所以袁濤，只是低頭喝茶，不時的跟許佳玉說上一兩句話，但是就是不會再理那個梆子醫(yī)生了，那個梆子醫(yī)生非常生氣，一心想要跟袁濤分辨一個高下，但是袁濤就是不理他，雖然梆子醫(yī)生有些氣急敗壞，但是畢竟還是在盜國的皇宮大內(nèi)，他總不能強迫袁濤跟他辯論吧。

這時候那個天黃的保健醫(yī)生回來了，那個梆子醫(yī)生走過去，大搖大擺的，又很是炫耀的向?qū)Ψ浇榻B起了自己的身份，據(jù)他自己說他是梆子國縂統(tǒng)的保健醫(yī)生。

同時也有好幾個影視歌方面的明星都是他的私人客戶，里邊也不乏宋仲基，宋喬慧之類的大腕，小夜子檢查了一下對方的資格證書等等，也是非常禮貌的，同樣讓他稍等片刻，一會安排他去給天黃治病。

這時候袁濤掏出手機開始上網(wǎng)，因為他對什么創(chuàng)意確實沒什么了解，哪里冒出了一個梆子，醫(yī)生，于是他打開，搜索引擎搜索了一下，原來所謂的棒醫(yī)，確實還是有些年頭的，差不多也有300多年的歷史了，并不是近些年才被提出來的說法。

當時在明朝末期，有個人叫做許俊，他相當于是梆子國的華佗梆子國的孫思邈那種級別，這個人對當時傳入到梆子島的中醫(yī)那些，著名的書籍進行了一些整理，然后又加了一些自己的靈活看法，并主要以邦之島出產(chǎn)的藥材為主，寫了一本醫(yī)書。

當時的梆子國國王，光海君，就替他起了一個名字，叫做東醫(yī)保健，然后在近幾年，梆子國也把這本書申請列入了世界記憶遺產(chǎn)的名錄，不過當時梆子國的國王光海君，說的是東橫為北醫(yī)，丹溪為南醫(yī)，后為西醫(yī)，許俊為東醫(yī)。

他是按地理位置來劃分的，并不是以國佳來劃分，要知道當時還在明朝末期，梆子國，對明朝也是馬首是瞻，還在跪舔的狀態(tài)。

明朝也是梆子國的宗主國，那個時候的梆子絲毫沒有想要把宗主國的東西據(jù)為己用的思想。