《流鶯阿初》（第1頁）

靈感來自《南京的基督》，叫“阿初”只是為了反諷——她是個妓女。

收集評論時我愈發(fā)感到疑惑，為什么“性”在排雷者眼中如此重要？性經(jīng)歷可以成為排雷點(diǎn)、性虐待會比普通暴力更讓她們應(yīng)激……

我想把性描述成吃飯喝水一樣平凡的事，你會在意愛人吃了韭菜還是鵝肝嗎？在故事里他們又不會染病，更加安全，更加無所謂。

這也只是我的看法，檢查盜文情況時我刷到了幾次對我的人身攻擊，雖然笑笑也就算了，但的確不該浪費(fèi)彼此的時間精力。網(wǎng)路上我不想和觀念不同的人爭辯，這毫無意義，我只想和同好交流，知道自己并不孤單。

說遠(yuǎn)了。阿初的故事發(fā)生在明末，從她撿到一個落魄公子開始。她像養(yǎng)雀兒一樣照顧這個人，公子也不是什么端著的正經(jīng)人，會仔仔細(xì)細(xì)和這個小妓女分享用得上或用不上的人生經(jīng)驗(yàn)。

但男主一直是個廢物就沒人看了——這也是馴化后女性的可悲之處，永遠(yuǎn)更重視另一半的社會地位和能帶來的福利，因?yàn)榕钥傇诨橐隼锍蕴?。我也不能免俗，還是讓他東山再起吧。

對阿初來說，公子飛黃騰達(dá)了就不是她的黃雀了，她是個豁達(dá)又懶得費(fèi)力氣的姑娘，放手后繼續(xù)自己的日子。

公子經(jīng)歷大起大落一開始只擔(dān)心阿初會纏著她，匆匆避開了。后來總在琢磨——阿初為什么不來找他？

但阿初已經(jīng)坐船出海啦。聽說海外有仙山，與她信仰同一尊神仙的人在島上修了教堂。作為流鶯的阿初消失在了這片即將動蕩的土地，去往她向往已久的桃花源。